PENSAMENTO DO DIA

09 de Março de 2010

"Vosso carma neste planeta depende do cumprimento da tarefa a vós designada."

MINUTO DE SABEDORIA

NÃO pretenda que todos pensem como você.

Cada pessoa está num grau diferente de evolução, num degrau diverso da grande subida.

Ninguém possui a verdade total, porque a Verdade Absoluta e Total é DEUS, o infinito.

Nenhum ser finito pode conter o Infinito.

Busque a Verdade para si mesmo, mas não obrigue ninguém a pensar como você, tanto quanto não gosta que os outros lhe controlem o pensamento.

O LIVRO DOS ESPIRITOS

LIVRO SEGUNDO

MUNDO ESPÍRITA OU DOS ESPÍRITOS

CAPÍTULO I

DOS ESPÍRITOS

MUNDO NORMAL PRIMITIVO

Vigésima Sexta Parte

84 – OS ESPÍRITOS CONSTITUEM UM MUNDO À PARTE, FORA DAQUELE QUE VEMOS?

- Sim, o mundo dos Espíritos ou das inteligências incorpóreas.

85 – NA ORDEM DAS COISAS, QUAL DOS DOIS É O PRINCIPAL, O MUNDO DOS ESPÍRITOS OU O MUNDO CORPÓREO?

- O mundo espírita; ele preexiste e sobrevive a tudo.

86 – O MUNDO CORPÓREO PODERIA DEIXAR DE EXISTIR, OU NÃO TER JAMAIS EXISTIDO, SEM ALTERAR A ESSÊNCIA DO MUNDO ESPÍRITA?

- Sim, eles são independentes; no entanto, sua correlação é incessante, porque reagem incessantemente um sobre o outro.

87 – OS ESPÍRITOS OCUPAM UMA REGIÃO DETERMINADA E CIRCUNSCRITA NO ESPAÇO?

- Os Espíritos estão por toda a parte. Povoam infinitamente os espaços infinitos. Estão sempre ao vosso lado, observando e agindo sobre vós sem o perceberdes, porque os Espíritos são umas das forças da Natureza e instrumentos em que DEUS se serve para a realização dos seus desígnios providenciais; mas nem todos vão a toda parte, pois há regiões interditadas aos menos adiantados.

FORMA E UBIQÜIDADE DOS ESPÍRITOS

88 – OS ESPÍRITOS TÊM UMA FORMA DETERMINADA, LIMITADA E CONSTANTE?

- Para vós, não; para nós, sim. O Espírito é, se quiserdes, uma chama, um clarão ou uma centelha etérea.

- ESSA CHAMA OU CENTELHA TEM UMA COR QUALQUER?

- Para vós, ela varia da sombra ao brilho do rubi, segundo seja o Espírito mais ou menos puro.

(Representam-se ordinariamente os gênios com uma flama ou estrela sobre a fronte; é uma alegoria que lembra a natureza essencial dos Espíritos.

Colocam-na na altura da cabeça porque aí está a sede da inteligência.)

(CONTINUA AMANHÃ)

CHICO XAVIER

PENSAMENTO DO DIA

12 de Março de 2010

"O pensamento cósmico obedece a leis imateriais, e o pensamento terreno, às planetárias. Onde ficais?"

MINUTO DE SABEDORIA

PROCURE viver com equilíbrio, mesmo dentro da agitação da vida diária.

Não se deixe levar pela onda desordenada que envolve a todos.

Pode trabalhar mui, ter atividades grandes, mas nunca deixe de fazer tudo a tempo e a hora equilibradamente.

Reserve uma hora para sua leitura, para sua meditação, para sua higiene mental, a fim de manter-se constantemente em equilíbrio.

O LIVRO DOS ESPIRITOS

LIVRO SEGUNDO

MUNDO ESPÍRITA OU DOS ESPÍRITOS

CAPÍTULO I

DOS ESPÍRITOS

ORIGEM E NATUREZA DOS ESPÍRITOS

Vigésima Quinta Parte

80 – A CRIAÇÃO DOS ESPÍRITOS É PERMANENTE, OU SÓ OCORREU NA ORIGEM DOS TEMPOS?

- É permanente; quer dizer, DEUS não cessou jamais de criar.

81 – OS ESPÍRITOS SE FORMAM ESPONTANEAMENTE OU PROCEDEM UNS DOS OUTROS?

- DEUS os cria, como a todas as outras criaturas, por sua vontade; mas, ainda uma vez, a origem deles é mistério.

82 – É EXATO DIZER-SE QUE OS ESPÍRITOS SÃO IMATERIAIS?

- Como se pode definir uma coisa, quando faltam termos de comparação e com uma linguagem insuficiente? Pode um cego de nascimento definir a luz? Imaterial não é o termo; incorpóreo seria mais exato, pois deves compreender que sendo o Espírito uma criação, deve ser alguma coisa. É a matéria quintessenciada, mas sem analogia para vós outros, e tão etérea que não pode ser percebida pelos vossos sentidos.

(Dizemos que os Espíritos são imateriais, porque sua essência difere de tudo que o conhecemos sob o nome de matéria. Uma comunidade de cegos não teria termos para definir a luz e seus efeitos. Um cego de nascença crê possuir todas as percepções pelo ouvido, o odor, o gosto e o tato; ele não compreende as idéias que lhe dariam o sentido que lhe falta. Da mesma forma, com relação da essência dos seres sobre-humanos somos verdadeiros cegos. Não podemos definir senão por comparações sempre imperfeitas ou por um esforço de nossa imaginação.)

83 – OS ESPÍRITOS TÊM FIM? COMPREENDE-SE QUE O PRINCIPIO DE ONDE ELES EMANAM SEJA ETERNO, MAS O QUE PERGUNTAMOS É SE SUA INDIVIDUALIDADE TEM UM TERMO E SE, NUM TEMPO DADO, MAIS OU MENOS LONGO, O ELEMENTO DE QUE SÃO FORMADOS NÃO SE DISSEMINA E NÃO RETORNA À MASSA DONDE SAIU COMO OCORRE COM OS CORPOS MATERIAIS. É DIFICIL DE CONCEBER-SE QUE UMA COISA QUE TEVE COMEÇO, POSSA NÃO TER FIM.

- Existem coisas que não compreendeis porque a vossa inteligência é limitada e isso não é razão para que as rejeiteis. A criança não compreende tudo o que seu pai compreende, nem o ignorante tudo o que o sábio compreende.

Dissemos que a existência do Espírito não tem fim; é tudo o que podemos dizer, por enquanto.

(CONTINUA AMANHÃ)

PENA DE MORTE - CHICO XAVIER

PENSAMENTO DO DIA

11 de Março de 2010

"Quem transcende a etapa analítica e especulativa tem facilidade para trilhar o caminho da perfeição."

Trigueirinho

MINUTO DE SABEDORIA

NOSSA mente é um aparelho de rádio, que transmite nossos pensamentos e recebe os alheios.

Mas só recebemos os pensamentos que quisermos.

Depende de nós fixamos nossa mente numa faixa elevada de vibrações de bondade e amor, para que só sejamos atingidos por pensamentos idênticos.

Desta maneira, nenhum pensamento de maldade e de enfermidade poderá nos atingir.

O LIVRO DOS ESPIRITOS

LIVRO SEGUNDO

MUNDO ESPÍRITA OU DOS ESPÍRITOS

CAPÍTULO I

DOS ESPÍRITOS

ORIGEM E NATUREZA DOS ESPÍRITOS

Vigésima Quarta Parte

76 – QUE DEFINIÇÃO SE PODE DAR DOS ESPÍRITOS?

- Pode-se dizer que os Espíritos sãos os seres inteligentes da Criação. Povoam o Universo fora do mundo material.

Nota:- O vocábulo ESPÍRITO é empregado aqui para designar as individualidades dos seres extracorpóreos, e não mais o elemento inteligente universal.

77 – OS ESPÍRITOS SÃO SERES DISTINTOS DA DIVINDADE OU SERIAM APENAS EMANAÇÕES OU PORÇÕES DA DIVINDADE E CHAMADOS, POR ESSA RAZÃO, FILHOS DE DEUS?

- Meu DEUS! São sua obra absolutamente como um homem que faz uma máquina; essa máquina é obra do homem e não ele mesmo. Sabes que quando o homem faz uma coisa bela, útil, ele a chama sua filha, sua criação. Pois bem, o mesmo se dá com relação à DEUS: somos seus filhos, uma vez que somos sua obra.

78 – OS ESPÍRITOS TIVERAM PRINCIPIO, OU EXISTEM COMO DEUS, DE TODA A ETERNIDADE?

- Se os Espíritos não tivessem tido princípio, seriam iguais a DEUS, ao passo que eles são sua criação e submetidos à sua vontade. DEUS existe de toda eternidade e Istoé incontestável; mas saber quando e como nos criou, não o sabemos. Podes dizer que não tivemos principio, se entenderes como isso que sendo DEUS eterno, tem criado sem descanso; mas quando e como ele criou cada um de nós, digo-te, ainda, ninguém o sabe; aí é que está o mistério.

79 – VISTO QUE EXISTEM DOIS ELEMENTOS GERAIS NO UNIVERSO – O ELEMENTO INTELIGENTE, E O ELEMENTO MATARIAL – PODER-SE-Á DIZER QUE OS ESPÍRITOS SÃO FORMADOS DO ELEMENTO INTELIGENTE COMO OS CORPOS INERTES SÃO TOMADOS DO ELEMENTO MATERIAL?

- Evidentemente; os Espíritos são individualizações do princípio inteligente como os corpos são individualizações do principio material. A época e o modo dessa formação é que são desconhecidos.

(CONTINUA AMANHÃ)

CIRURGIA PLÁSTICA - CHICO XAVIER

PENSAMENTO DO DIA

10 de Março de 2010

"Mesmo encarnados trazeis em vosso interior uma nota cósmica.

Deixai-a soar."

MINUTO DE SABEDORIA

ESTAMOS vivendo no século da luz: não se deixe arrastar por ilusões, embora bem intencionadas!

Raciocine imparcialmente, e nada aceite sem entender.

Se não compreende alguma coisa, não a rejeite.

Procure aprofundá-la pelo estudo.

Não se conforme com a pior das escravidões, que é a escravidão mental.

Nascemos para ser livres, e só o seremos quando raciocinarmos livremente.

O LIVRO DOS ESPIRITOS

LIVRO PRIMEIRO

AS CAUSAS PRIMEIRAS

CAPÍTULO IV

PRINCÍPIO VITAL

INTELIGÊNCIA E INSTINTO

Vigésima Terceira Parte.

73 – O INSTINTO É INDEPENDENTE DA INTELIGÊNCIA?

- Não, precisamente, porque é uma espécie de Inteligência. O instinto é uma inteligência não racional e é por esse meio que todos os seres provêm às suas necessidades.

74 – PODE-SE ASSINALAR UM LIMITE ENTRE O INSTINTO E A INTELIGÊNCIA, QUER DIZER, PRECISAR ONDE TERMINA UM E COMEÇA A OUTRA?

- Não, porque freqüentemente eles se confundem; mas se podem muito bem distinguir os atos que pertencem ao instinto e aqueles que pertencem à inteligência.

75 – É EXATO DIZER-SE QUE AS FACULDADES INSTINTAS DIMINUEM À MEDIDA QUE AUMENTAM AS FACULDADES INTELECTUAIS?

- Não; o instinto existe sempre, mas o homem o negligencia. O instinto pode também conduzir ao bem; ele nos guia quase sempre e, algumas vezes, com mais segurança que a razão. Ele não se transvia nunca.

- PORQUE A RAZÃO NÃO É SEMPRE UM GUIA INFALÍVEL?

- Ela seria infalível se não fosse falseada pela má educação, pelo orgulho e o egoísmo. O instinto não raciocina; a razão permite a escolha e dá ao homem o livre-arbítrio.

(O instinto é uma inteligência rudimentar que difere da inteligência propriamente dita, em que suas manifestações são quase sempre espontâneas, enquanto que as da inteligência são o resultado de uma combinação e de um ato deliberado.)

(O instinto varia em suas manifestações, segunda as espécies e suas necessidades. Nos seres que têm a consciência e a percepção das coisas exteriores, ele se alia a inteligência, quer dizer, à vontade e à liberdade.

(CONTINUA AMANHÃ)

RELAÇÃO ADULTO/JOVEM - CHICO XAVIER

PENSAMENTO DO DIA

09 de Março de 2010

"Vossas células têm inteligência própria, integrada na consciência-universo. Cuidai delas, respeitai suas mensagens."

MINUTO DE SABEDORIA

SE você ainda é estudante, aproveite o tempo ao máximo.

Pense nos esforços de SUS pais, em mantê-lo no colégio.

Se você não estudar, está malbaratando o dinheiro de seus pais.

Aproveite o período escolar para aprender, e não apenas para passar de ano.

Forme uma base de conhecimentos sólidos, que lhe garantam a vitória na vida.

O LIVRO DOS ESPIRITOS

LIVRO PRIMEIRO

AS CAUSAS PRIMEIRAS

CAPÍTULO IV

PRINCÍPIO VITAL

INTELIGÊNCIA E INSTINTO

Vigésima Segunda Parte

71 – A INTELIGÊNCIA É UM ATRIBUTO DO PRINCÍPIO VITAL?

- Não, pois as plantas vivem e não pensam; tem apenas vida orgânica. A inteligência e a matéria são independentes, pois um corpo pode viver sem inteligência; mas a inteligência não pode se manifestar senão por meio de órgãos materiais; é necessária a união com o espírito para intelectualizar a matéria animalizada.

(A inteligência é uma faculdade especial, própria de certas classes de seres orgânicos e que lhes dá, com o pensamento, a vontade de agir, a consciência de sua existência e de sua individualidade, assim como os meios de estabelecer o intercâmbio com o mundo exterior e de prover às suas necessidades.)

(Podem distinguir-se assim: 1º - os seres inanimados, constituídos de matéria, sem vitalidade e inteligência, que são os corpos brutos; 2º - os seres animados não pensantes, formados de matéria e dotados de vitalidade, mas desprovidos de inteligência; 3º - os seres animados pensantes, formados de matéria, dotados de vitalidade e tendo a mais um princípio inteligente que lhes dá a faculdade de pensar.)

72 – QUAL A FONTE DA INTELIGÊNCIA?

- Já o dissemos: a inteligência universal.

- Poder-se-ia dizer que cada ser toma uma porção de inteligência da fonte universal e a assimila, como toma o princípio da vida material?

- Isto não é mais que uma comparação e que não é exata, porque a inteligência e uma faculdade própria de cada ser, e constitui sua individualidade moral. De resto, como sabeis, há coisas que não é dado ao homem penetrar e esta é desse número, no momento.

(CONTINUA AMANHÃ)

NUNCA É TARDE PARA REFLITIRMOS - Chico Xavier

PENSAMENTO DO DIA

08 de Março de 2010

"Abri-vos ao contato com o espírito."

MINUTO DE SABEDORIA

“FAÇA aos outros o que gosta que os outros façam a você”

O grande filosofo que proferiu este ensinamento, JESUS, sabia o que estava dizendo.

Se desprezar, será desprezado.

Se criticar, será criticado.

Mas se distribuir bondade, compreensão e amor, receberá em troca amor, compreensão e bondade.

Cada um recebe de acordo com o que dá.

Faça aos outros o que quer que façam a você.

O LIVRO DOS ESPIRITOS

LIVRO PRIMEIRO

AS CAUSAS PRIMEIRAS

CAPÍTULO IV

PRINCÍPIO VITAL

A VIDA E A MORTE

Vigésima Primeira Parte

68 – QUAL A CAUSA DA MORTE ENTRE OS SERES ORGÂNICOS?

- O esgotamento dos órgãos.

- Poder-se-ia comparar a morte à cessação do movimento de determinada máquina desorganizada?

- Sim; se a máquina está mal montada, a atividade cessa; se o corpo adoece, a vida se extingue.

69 – POR QUE UMA LESÃO DO CORAÇÃO, DE PREFERÊNCIA QUE A DOS OUTROS ORGÃOS, CAUSA A MORTE?

- O coração é máquina de vida; mas o coração não é o único órgão em que a lesão causa a morte; não é mais que uma das peças essenciais.

70 – EM QUE RESULTAM A MATÉRIA E O PRINCÍPIO VITAL DOS SERES ORGÂNICOS, QUANDO ESTES MORREM?

- A matéria inerte se decompõe e toma nova forma; o princípio vital retorna à massa.

(Morrendo o ser orgânico, os elementos que o compõem experimentam novas combinações que formam novos seres, os quais tiram da fonte universal o principio da vida e da atividade, o absorvem e assimilam para devolvê-lo à mesma fonte, quando deixarem de existir.

Os órgãos estão, por assim dizer, impregnados de fluido vital. Esse fluido dá a todas as partes do organismo uma atividade que as une em certas lesões e restabelece as funções momentaneamente suspensas. Mas quando os elementos essenciais ao funcionamento dos órgãos estão destruídos, ou muito profundamente alterados, o fluido vital é importante para lhes transmitir o movimento da vida, e o ser morre.
Os órgãos reagem, mais ou menos necessariamente, uns sobre os outros; é da harmonia de seu conjunto que resulta a sua ação recíproca. Quando uma causa qualquer destrói essa harmonia, suas funções cessam, como o movimento de uma mecanismo cujas peças principais estão desarranjadas. Tal um relógio que se desgasta com o tempo ou se desconjunta por acidente, no qual a força motriz fica impotente para pô-la em movimento.

Temos uma imagem mais exata da vida e da morte num aparelho elétrico. Esse aparelho recolhe eletricidade, como toso os corpos da Natureza, em estado latente. Os fenômenos elétricos só se manifestam quando o fluido é posto em movimento por uma causa especial. Nesse caso, poder-se-ia dizer que o aparelho está vivo. Cessando a causa da atividade, o fenômeno cessa; o aparelho volta ao estado de inércia. Os corpos orgânicos seriam assim como espécies de pilhas ou aparelhos elétricos nos quais a atividade do fluido determina o fenômeno da vida; a cessação dessa atividade produz a morte.

A quantidade de fluido vital não é fator absoluto para todos os seres orgânicos; varia segundo as espécies e não é fator constante, seja no mesmo individuo, seja nos indivíduos da mesma espécie. Existem alguns que são, por assim dizer, saturados, enquanto que outros dispõem apenas de uma quantidade suficiente; daí para alguns, a vida é mais ativa, mais vibrante e, de certo modo, superabundante.

A quantidade de fluido vital se esgota; pode vir a ser insuficiente para manter a vida, se não se renova pela absorção a assimilação das substâncias que o contém
O fluido vital se transmite de um individuo para outro. Aquele que tem o bastante, pode dá-lo àquele que tem pouco e, em certos casos, restabelecer a vida preste a se apagar.)

(CONTINUA AMANHÃ)
-

DIA DA MULHER

PENSAMENTO DO DIA

07 de Março de 2010

"Caminhai junto com a mutação planetária e atingireis outro estado, outra condição."

MINUTO DE SABEDORIA

Ajude a todos sem fazer exigências: quem estabelece condições para ajudar, escreveu o Marquês de Maricá, está reclamando pagamento, antes mesmo de emprestar o dinheiro.

Não exija condições: ajude sempre com desprendimento, e não exija agradecimento nem gratidão.

Não esqueça de que quem ajuda ao próximo está, na realidade, ajudando a si mesmo.

O LIVRO DOS ESPIRITOS

LIVRO PRIMEIRO

AS CAUSAS PRIMEIRAS

CAPÍTULO IV

PRINCÍPIO VITAL

SERES ORGÂNICOS E INORGÂNICOS

Vigésima Parte

64 – VIMOS QUE O ESPÍRITO E A MATÉRIA SÃO DOIS ELEMENTOS CONSTITUITIVOS DO UNIVERSO; O PRICÍPIO VITAL FORMA UM TERCEIRO?

- Sem dúvida, é um dos elementos necessários à constituição do Universo, mas ele tem sua fonte na matéria universal modificada; é, para vós, um elemento como o oxigênio e o hidrogênio que, todavia, não são elementos primitivos, visto que tudo parte de um mesmo princípio.

- Parece resultar daí que a vitalidade não tem seu princípio num agente primitivo distinto, mas, numa propriedade especial da matéria universal, em razão de certas modificações?

- É a conseqüência do que dissemos.

65 – O PRINCÍPIO VITAL RESIDE EM ALGUNS DOS CORPOS QUE CONHECEMOS?

- Ele tem sua fonte no fluido universal; é o que chamais de fluido magnético ou fluido animalizado. É o intermediário, o ele entre o espírito e a matéria.

66 – O PRINCIPIO VITAL É O MESMO PARA TODOS OS SERES?

- Sim, modificado segundo as espécies. É ele que lhes dá o movimento e atividade, e os distingue da matéria inerte, pois o movimento da matéria não é vida. Ela recebe esse movimento, não o dá.

67 – A VITALIDADE É UM ATRIBUTO PERMANENTE DO AGENTE VITAL OU SE DESENVOLVE APENAS EM RAZÃO DO FUNCIONAMENTO DOS ORGÃOS?

- Não se desenvolve senão com o corpo. Não dissemos que esse agente sem a matéria não é vida? É necessária a união dessas duas coisas para produzir a vida.

- Poder-se-á dizer que a vitalidade este em estado latente quando o agente vital não está unido ao corpo?

- Sim, é isso.

(O conjunto dos órgãos constitui uma espécie de mecanismo que recebe estímulo da atividade íntima ou princípio vital que existe neles. O princípio vital é a força motriz dos corpos orgânicos.
A mesmo tempo que o agente vital estimula os órgãos, a ação dos órgãos entretém e desenvolve a atividade do agente vital, aproximadamente como se dá com o atrito, que desenvolve o calor.)

(CONTINUA AMANHÃ)

PRECE DE CARITAS