26 de Setembro de 2009
"Só as mãos que não se queimam podem receber a Chama Sagrada."
Trigueirinho
sábado, 26 de setembro de 2009
MINUTO DE SABEDORIA
A educação no lar é a base da felicidade de nossos filhos.
Dê toda a sua atenção para a formação do caráter de seus filhos, sobretudo por meio dos exemplos de sua própria vida.
Não discuta jamais com sua esposa.
Não dê jamais um passo errado.
Vida de tal forma, que seu filho possa orgulhar-se de você, vendo, em seu exemplo, o modelo que ele deve seguir, para ser um homem de bem.
Dê toda a sua atenção para a formação do caráter de seus filhos, sobretudo por meio dos exemplos de sua própria vida.
Não discuta jamais com sua esposa.
Não dê jamais um passo errado.
Vida de tal forma, que seu filho possa orgulhar-se de você, vendo, em seu exemplo, o modelo que ele deve seguir, para ser um homem de bem.
O QUE É O ESPIRITISMO
CAPÍTULO TERCEIRO
SOLUÇÃO DE ALGUNS PROBLEMAS
PELA DOUTRINA ESPÍRITA
PLURALIDADE DOS MUNDOS
O HOMEM DURANTE A VIDA TERRESTRE
SOLUÇÃO DE ALGUNS PROBLEMAS
PELA DOUTRINA ESPÍRITA
PLURALIDADE DOS MUNDOS
O HOMEM DURANTE A VIDA TERRESTRE
Sétima Parte
122 – Se as almas são independentes umas das outras, de onde procede o amor dos pais pelos seus filhos e reciprocamente?
Os Espíritos se unem pela simpatia e o nascimento em tal ou tal família não decorre do acaso, mas depende, o mais freqüentemente, da escolha do Espírito que se reúne àqueles que amou no mundo dos Espíritos ou em existências anteriores. Por outro lado, os pais têm por missão ajudar o progresso dos Espíritos que encarnaram em seus filhos; e para estimulá-los, DEUS lhes inspira uma afeição mútua, mas muitos falham em sua missão e, por isso, são punidos. ( O Livros dos Espíritos, nº 379, da Infância).
123 – Por que há maus pais e maus filhos?
São Espíritos que não estão unidos a uma família por simpatia, mas paras se provarem mutuamente e, freqüentemente, por punição do que foram em uma existência precedente; a um é dado um mau filho porque ele mesmo, talvez foi um mau filho; a outro, um mau pai, porque terá sido mau pai, a fim de que suportem a pena de talião. (Revista Espírita, 1861, pág. 270: a pena de talião).
124 – Por que se encontra em certas pessoas, nascidas em uma condição servil, instintos de dignidade e de grandeza, enquanto que outras nascidas nas classes superiores têm instintos inferiores?
É uma lembrança intuitiva da posição social que ocuparam e do caráter que tinham na existência precedente.
(continua amanhã)
122 – Se as almas são independentes umas das outras, de onde procede o amor dos pais pelos seus filhos e reciprocamente?
Os Espíritos se unem pela simpatia e o nascimento em tal ou tal família não decorre do acaso, mas depende, o mais freqüentemente, da escolha do Espírito que se reúne àqueles que amou no mundo dos Espíritos ou em existências anteriores. Por outro lado, os pais têm por missão ajudar o progresso dos Espíritos que encarnaram em seus filhos; e para estimulá-los, DEUS lhes inspira uma afeição mútua, mas muitos falham em sua missão e, por isso, são punidos. ( O Livros dos Espíritos, nº 379, da Infância).
123 – Por que há maus pais e maus filhos?
São Espíritos que não estão unidos a uma família por simpatia, mas paras se provarem mutuamente e, freqüentemente, por punição do que foram em uma existência precedente; a um é dado um mau filho porque ele mesmo, talvez foi um mau filho; a outro, um mau pai, porque terá sido mau pai, a fim de que suportem a pena de talião. (Revista Espírita, 1861, pág. 270: a pena de talião).
124 – Por que se encontra em certas pessoas, nascidas em uma condição servil, instintos de dignidade e de grandeza, enquanto que outras nascidas nas classes superiores têm instintos inferiores?
É uma lembrança intuitiva da posição social que ocuparam e do caráter que tinham na existência precedente.
(continua amanhã)
sexta-feira, 25 de setembro de 2009
MINUTO DE SABEDORIA
DESENVOLVA a parte humana de seu ser.
Não viva apenas na parte vegetal ou animal, por meio do instinto.
Desenvolva a parte humana de seu ser.
Procure conhecer a Verdade de sua origem e do seu destino, utilizando seu pensamento para conhecer-se a si mesmo cada vez mais.
Por menos cultura que você possua você tem uma inteligência, com capacidade para raciocinar e pensar.
Não viva apenas na parte vegetal ou animal, por meio do instinto.
Desenvolva a parte humana de seu ser.
Procure conhecer a Verdade de sua origem e do seu destino, utilizando seu pensamento para conhecer-se a si mesmo cada vez mais.
Por menos cultura que você possua você tem uma inteligência, com capacidade para raciocinar e pensar.
O QUE É O ESPIRITISMO
CAPÍTULO TERCEIRO
SOLUÇÃO DE ALGUNS PROBLEMAS
PELA DOUTRINA ESPÍRITA
PLURALIDADE DOS MUNDOS
O HOMEM DURANTE A VIDA TERRESTRE
Sexta Parte
119 – Como os gênios se revelam nas classes sociais privadas de toda cultura intelectual?
Esse fato prova que as idéias inatas são independentes do meio em que o homem é educado. O meio e a educação desenvolvem as idéias inatas, mas não as dão. O homem de gênio é encarnado de um Espírito já avançado, e que progrediu muito; por isso, a educação pode dar a instrução que falta, mas não pode dar o gênio quando ele não existe.
120 – Por que há crianças instintivamente boas em um meio perverso, e malgrado os maus exemplos, enquanto que outras são instintivamente viciosas em um meio bom, e malgrado os bons conselhos?
É o resultado do progresso moral realizado, como as idéias inatas são o resultado do progresso intelectual.
121 – Por que de duas crianças do mesmo pai, educadas nas mesmas condições, uma é inteligente e a outra estúpida, uma boa e a outra má? Por que o filho de um homem de gênio é, algumas vezes, um tolo, e o de um tolo, um homem de gênio?
Esse fato vem em apoio da origem das idéias inatas; ele prova, por outro lado, que a alma da criança não procede, de nenhum modo, da dos pais; de outra forma, em virtude do axioma de que a parte é da mesma natureza do todo, os pais transmitiram aos seus filhos suas qualidades e seus defeitos, como lhes transmitem o principio das qualidades corporais. Na geração só o corpo procede do corpo, mas as almas são independentes umas das outras.
(continua amanhã)
SOLUÇÃO DE ALGUNS PROBLEMAS
PELA DOUTRINA ESPÍRITA
PLURALIDADE DOS MUNDOS
O HOMEM DURANTE A VIDA TERRESTRE
Sexta Parte
119 – Como os gênios se revelam nas classes sociais privadas de toda cultura intelectual?
Esse fato prova que as idéias inatas são independentes do meio em que o homem é educado. O meio e a educação desenvolvem as idéias inatas, mas não as dão. O homem de gênio é encarnado de um Espírito já avançado, e que progrediu muito; por isso, a educação pode dar a instrução que falta, mas não pode dar o gênio quando ele não existe.
120 – Por que há crianças instintivamente boas em um meio perverso, e malgrado os maus exemplos, enquanto que outras são instintivamente viciosas em um meio bom, e malgrado os bons conselhos?
É o resultado do progresso moral realizado, como as idéias inatas são o resultado do progresso intelectual.
121 – Por que de duas crianças do mesmo pai, educadas nas mesmas condições, uma é inteligente e a outra estúpida, uma boa e a outra má? Por que o filho de um homem de gênio é, algumas vezes, um tolo, e o de um tolo, um homem de gênio?
Esse fato vem em apoio da origem das idéias inatas; ele prova, por outro lado, que a alma da criança não procede, de nenhum modo, da dos pais; de outra forma, em virtude do axioma de que a parte é da mesma natureza do todo, os pais transmitiram aos seus filhos suas qualidades e seus defeitos, como lhes transmitem o principio das qualidades corporais. Na geração só o corpo procede do corpo, mas as almas são independentes umas das outras.
(continua amanhã)
quinta-feira, 24 de setembro de 2009
PENSAMENTO DO DIA
24 de Setembro de 2009
"A aspiração é para ser suplantada pela entrega."
Trigueirinho
"A aspiração é para ser suplantada pela entrega."
Trigueirinho
MINUTO DE SABEDORIA
SUA irritação não solucionará problema algum!
Medite na grande vantagem de não irritar-se, para não prejudicar sua saúde.
Se você não se irritar, seu interlocutor voltará aos poucos à serenidade, e todos poderão entender-se.
Seja calmo.
Pense bastante antes de falar.
E não se irrite, porque a irritação não pode solucionar nenhum problema!
Medite na grande vantagem de não irritar-se, para não prejudicar sua saúde.
Se você não se irritar, seu interlocutor voltará aos poucos à serenidade, e todos poderão entender-se.
Seja calmo.
Pense bastante antes de falar.
E não se irrite, porque a irritação não pode solucionar nenhum problema!
O QUE É O ESPIRITISMO
CAPÍTULO TERCEIRO
SOLUÇÃO DE ALGUNS PROBLEMAS
PELA DOUTRINA ESPÍRITA
PLURALIDADE DOS MUNDOS
O HOMEM DURANTE A VIDA TERRESTRE
SOLUÇÃO DE ALGUNS PROBLEMAS
PELA DOUTRINA ESPÍRITA
PLURALIDADE DOS MUNDOS
O HOMEM DURANTE A VIDA TERRESTRE
Quinta Parte
116 – Como e em que momento se opera a união da alma e do corpo?
Desde a concepção, o Espírito, ainda que errante, liga-se por um laço fluídico ao corpo que dever se unir. Esse laço se estrita cada vez mais, à medida que o corpo de desenvolve. Desde esse momento, O Espírito é tomado de uma perturbação que vai crescendo sem cessar; na proximidade do nascimento a perturbação é completa, o Espírito perde a consciência de si mesmo e não recobra suas idéias senão gradualmente, a partir do momento em que a criança respira; é então que a união está completa e definitiva.
117 – Qual é o estado intelectual da alma da criança no momento do seu nascimento?
Seu estado intelectual e moral é o que tinha antes da sua união com o corpo, quer dizer, a alma possui todas as idéias adquiridas anteriormente, mas em razão da perturbação que acompanha a sua mudança, suas idéias estão momentaneamente em estado latente. Elas se aclaram pouco a pouco, mas não podem se manifestar senão proporcionalmente ao desenvolvimento dos órgãos.
118 – Qual é a origem das idéias inatas, das disposições precoces, das aptidões instintivas para uma arte ou uma ciência, abstração feita de toda instrução?
As idéias inatas não podem ter senão duas fontes: a criação das almas umas mais perfeitas que as outras, no caso em que elas seriam criadas ao mesmo tempo em que o corpo, ou o progresso anterior realizado antes da união da alma e do corpo. A primeira hipótese, sendo incompatível com a justiça de DEUS, não resta senão a segunda. As idéias inatas são o resultado dos conhecimentos adquiridos nas existências anteriores e que permaneceram em estado de intuição, para servirem de base à aquisição de novas idéias.
(continua amanhã)
116 – Como e em que momento se opera a união da alma e do corpo?
Desde a concepção, o Espírito, ainda que errante, liga-se por um laço fluídico ao corpo que dever se unir. Esse laço se estrita cada vez mais, à medida que o corpo de desenvolve. Desde esse momento, O Espírito é tomado de uma perturbação que vai crescendo sem cessar; na proximidade do nascimento a perturbação é completa, o Espírito perde a consciência de si mesmo e não recobra suas idéias senão gradualmente, a partir do momento em que a criança respira; é então que a união está completa e definitiva.
117 – Qual é o estado intelectual da alma da criança no momento do seu nascimento?
Seu estado intelectual e moral é o que tinha antes da sua união com o corpo, quer dizer, a alma possui todas as idéias adquiridas anteriormente, mas em razão da perturbação que acompanha a sua mudança, suas idéias estão momentaneamente em estado latente. Elas se aclaram pouco a pouco, mas não podem se manifestar senão proporcionalmente ao desenvolvimento dos órgãos.
118 – Qual é a origem das idéias inatas, das disposições precoces, das aptidões instintivas para uma arte ou uma ciência, abstração feita de toda instrução?
As idéias inatas não podem ter senão duas fontes: a criação das almas umas mais perfeitas que as outras, no caso em que elas seriam criadas ao mesmo tempo em que o corpo, ou o progresso anterior realizado antes da união da alma e do corpo. A primeira hipótese, sendo incompatível com a justiça de DEUS, não resta senão a segunda. As idéias inatas são o resultado dos conhecimentos adquiridos nas existências anteriores e que permaneceram em estado de intuição, para servirem de base à aquisição de novas idéias.
(continua amanhã)
quarta-feira, 23 de setembro de 2009
PENSAMENTO DO DIA
23 de Setembro de 2009
"Sem que a morte dissolva a consciência do ego não poderás chegar aos mundos internos."
Trigueirinho
"Sem que a morte dissolva a consciência do ego não poderás chegar aos mundos internos."
Trigueirinho
MINUTO DE SABEDORIA
SE suas palavras forem ásperas e duras, se em todas as criaturas você descobrir um adversário, a vida se tornará uma tortura!
No entanto repare que a Terra é uma Escola Sagrada.
E você poderá ser feliz, se conseguir ver em todos a boa vontade que os anima.
Atraia para sua convivência amigos devotados, por meio de suas palavras, mas, sobretudo de seus pensamentos voltados sempre para o amor e o serviço do próximo.
O QUE É O ESPIRITISMO
CAPÍTULO TERCEIRO
SOLUÇÃO DE ALGUNS PROBLEMAS
PELA DOUTRINA ESPÍRITA
PLURALIDADE DOS MUNDOS
DA ALMA
Quarta Parte
114 – Qual o estado da alma em sua origem?
As almas são criadas simples e ignorantes, quer dizer, sem ciência e sem conhecimento do bem e do mal, mas com uma igual aptidão para tudo. No princípio, elas estão em uma espécie de infância, sem vontade própria, e sem consciência perfeita da sua existência. Pouco a pouco, o livre arbítrio se desenvolve ao mesmo tempo em que as idéias. (O Livro dos Espíritos, nº 114 e seguintes).
115 – A alma realizou seu progresso anterior no estado de alma propriamente dita, ou em uma precedente existência corporal?
Além do ensinamento dos Espíritos sobre esse ponto, o estudo dos diferentes graus de adiantamento do homem sobre a Terra prova que o progresso anterior da alma deve ter se realizado em uma série de existências corporais mais ou menos numerosas, segundo o grau que alcançou; a prova resulta da observação dos fatos que temos diariamente sob os olhos. (O Livro dos Espíritos, nºs 166 a 222 – Revista Espírita, abril 1862, pags. 97 – 106).
(continua amanhã)
SOLUÇÃO DE ALGUNS PROBLEMAS
PELA DOUTRINA ESPÍRITA
PLURALIDADE DOS MUNDOS
DA ALMA
Quarta Parte
114 – Qual o estado da alma em sua origem?
As almas são criadas simples e ignorantes, quer dizer, sem ciência e sem conhecimento do bem e do mal, mas com uma igual aptidão para tudo. No princípio, elas estão em uma espécie de infância, sem vontade própria, e sem consciência perfeita da sua existência. Pouco a pouco, o livre arbítrio se desenvolve ao mesmo tempo em que as idéias. (O Livro dos Espíritos, nº 114 e seguintes).
115 – A alma realizou seu progresso anterior no estado de alma propriamente dita, ou em uma precedente existência corporal?
Além do ensinamento dos Espíritos sobre esse ponto, o estudo dos diferentes graus de adiantamento do homem sobre a Terra prova que o progresso anterior da alma deve ter se realizado em uma série de existências corporais mais ou menos numerosas, segundo o grau que alcançou; a prova resulta da observação dos fatos que temos diariamente sob os olhos. (O Livro dos Espíritos, nºs 166 a 222 – Revista Espírita, abril 1862, pags. 97 – 106).
(continua amanhã)
terça-feira, 22 de setembro de 2009
PENSAMENTO DO DIA
22 de Setembro de 2009
"De nada duvides, pois verás do “nada” surgir o necessário."
Trigueirinho
"De nada duvides, pois verás do “nada” surgir o necessário."
Trigueirinho
MINUTO DE SABEDORIA
AJUDE, mesmo conversando!
Uma boa palavra, um sorriso de incentivo, um pensamento construtor são, muitas vezes, o ponto de partida para uma grande vitória daqueles que nos cercam.
Se observar tristeza ou preocupação, procure ajudar.
Se não puder agir, fale.
Se não puder falar, ao menos pense firmemente, desejando a felicidade e esta atingirá seu objetivo.
Mas, ajude sempre!
Uma boa palavra, um sorriso de incentivo, um pensamento construtor são, muitas vezes, o ponto de partida para uma grande vitória daqueles que nos cercam.
Se observar tristeza ou preocupação, procure ajudar.
Se não puder agir, fale.
Se não puder falar, ao menos pense firmemente, desejando a felicidade e esta atingirá seu objetivo.
Mas, ajude sempre!
O QUE É O ESPIRITISMO
CAPÍTULO TERCEIRO
SOLUÇÃO DE ALGUNS PROBLEMAS
PELA DOUTRINA ESPÍRITA
PLURALIDADE DOS MUNDOS
DA ALMA
SOLUÇÃO DE ALGUNS PROBLEMAS
PELA DOUTRINA ESPÍRITA
PLURALIDADE DOS MUNDOS
DA ALMA
Terceira Parte
110 – Se a alma é anterior, antes da sua união com o corpo tinha sua individualidade e a consciência de si mesma?
Sem individualidade e sem consciência de si mesma, os resultados seriam os mesmos como se ela não existisse.
111 – Antes da sua união com o corpo a alma cumpriu um progresso qualquer, ou estava estacionada?
O progresso anterior da alma é, ao mesmo tempo, a conseqüência da observação dos fatos e do ensinamento dos Espíritos.
112 – DEUS criou as almas iguais, moral e intelectualmente, ou as fez mais perfeitas, mais inteligentes, umas que as outras?
Se DEUS tivesse feito almas mais perfeitas, umas da outras, esse preferência não seria conciliável com a sua justiça. Sendo todas suas criaturas porque isentaria umas do trabalho, que impõe às outras, para alcançarem a felicidade eterna? A desigualdade das almas, quanto à sua origem, seria a negação da justiça de DEUS.
113 – Se as almas são criaturas iguais, como explicar a diversidade de aptidões e de predisposições naturais que existem entre os homens sobre a Terra?
Essa diversidade é a conseqüência do progresso que a alma realizou antes da sua união com o corpo. As almas mais avançadas, em inteligência e moralidade, são aquelas que viveram mais e progrediram mais antes da sua encarnação.
(continua amanhã)
110 – Se a alma é anterior, antes da sua união com o corpo tinha sua individualidade e a consciência de si mesma?
Sem individualidade e sem consciência de si mesma, os resultados seriam os mesmos como se ela não existisse.
111 – Antes da sua união com o corpo a alma cumpriu um progresso qualquer, ou estava estacionada?
O progresso anterior da alma é, ao mesmo tempo, a conseqüência da observação dos fatos e do ensinamento dos Espíritos.
112 – DEUS criou as almas iguais, moral e intelectualmente, ou as fez mais perfeitas, mais inteligentes, umas que as outras?
Se DEUS tivesse feito almas mais perfeitas, umas da outras, esse preferência não seria conciliável com a sua justiça. Sendo todas suas criaturas porque isentaria umas do trabalho, que impõe às outras, para alcançarem a felicidade eterna? A desigualdade das almas, quanto à sua origem, seria a negação da justiça de DEUS.
113 – Se as almas são criaturas iguais, como explicar a diversidade de aptidões e de predisposições naturais que existem entre os homens sobre a Terra?
Essa diversidade é a conseqüência do progresso que a alma realizou antes da sua união com o corpo. As almas mais avançadas, em inteligência e moralidade, são aquelas que viveram mais e progrediram mais antes da sua encarnação.
(continua amanhã)
segunda-feira, 21 de setembro de 2009
PENSAMENTO DO DIA
21 de Setembro de 2009
Trigueirinho
"Faz como o diligente mensageiro que caminha também durante a noite."
Trigueirinho
MINUTO DE SABEDORIA
A cada um de nós compete uma tarefa específica, na difusão do bem.
Erga-se, para trabalhar, porque as tarefas são muitas e importantes, e poucos são os que têm consciência delas.
Ajude o mundo, para que o mundo possa ajudá-lo.
Estenda seus braços eficientes no cultivo do BEM, para que, quando os recolher, os traga cheios dos frutos abençoados da felicidade e do amor.
Erga-se, para trabalhar, porque as tarefas são muitas e importantes, e poucos são os que têm consciência delas.
Ajude o mundo, para que o mundo possa ajudá-lo.
Estenda seus braços eficientes no cultivo do BEM, para que, quando os recolher, os traga cheios dos frutos abençoados da felicidade e do amor.
O QUE É O ESPIRITISMO
CAPÍTULO TERCEIRO
SOLUÇÃO DE ALGUNS PROBLEMAS
PELA DOUTRINA ESPÍRITA
PLURALIDADE DOS MUNDOS
DA ALMA
SOLUÇÃO DE ALGUNS PROBLEMAS
PELA DOUTRINA ESPÍRITA
PLURALIDADE DOS MUNDOS
DA ALMA
Segunda Parte
108 – Onde é a sede da alma?
A alma não está , assim como se acredita geralmente, localizada em uma parte do corpo, ela forma com o perispírito um todo fluídico, penetrável, se assimilando ao corpo inteiro, com o qual ela constitui um ser complexo, do qual a morte não é, de alguma sorte, senão um desdobramento. Podem-se figurar dois corpos semelhantes, penetrados um pelo outro, confundidos durante a vida e separados depois da morte. Na morte, um é destruído e o outro permanece.
Durante a vida, a alma age mais especialmente sobre os órgãos do pensamento e do sentimento. Ela é, ao mesmo tempo, interna e externa, quer dizer, ela irradia externamente; pode mesmo se afastar do corpo, se transportar para longe e aí manifestar sua presença, como provam a observação e os fenômenos do sonambulismo.
109 – A alma é criada ao mesmo tempo que o corpo ou anteriormente a ele?
Depois da existência da alma, esta questão é uma das mais capitais, porque da sua solução decorrem as mais importantes conseqüências; ela é a única chave possível de uma multidão de problemas insolúveis até hoje, por falta de a ter definido.
De duas coisas uma; ou a alma existe ou não existe antes da formação do corpo, sem que possa haver para isso um meio termo. Com a preexistência da alma tudo se explica lógica e naturalmente; sem a preexistência, é mesmo impossível justificar certos dogmas da Igreja, e é essa impossibilidade de justificação que conduz tantas pessoas que raciocinam à incredulidade.
Os espíritos resolveram a questão afirmativamente, e os fatos, tanto quanto a lógica, não podem deixar dúvida a esse respeito. Que não se admita, entretanto, a preexistência da alma senão a título de simples hipótese, se queremos, e se verá aplainar a maioria das dificuldades.
(continua amanhã)
108 – Onde é a sede da alma?
A alma não está , assim como se acredita geralmente, localizada em uma parte do corpo, ela forma com o perispírito um todo fluídico, penetrável, se assimilando ao corpo inteiro, com o qual ela constitui um ser complexo, do qual a morte não é, de alguma sorte, senão um desdobramento. Podem-se figurar dois corpos semelhantes, penetrados um pelo outro, confundidos durante a vida e separados depois da morte. Na morte, um é destruído e o outro permanece.
Durante a vida, a alma age mais especialmente sobre os órgãos do pensamento e do sentimento. Ela é, ao mesmo tempo, interna e externa, quer dizer, ela irradia externamente; pode mesmo se afastar do corpo, se transportar para longe e aí manifestar sua presença, como provam a observação e os fenômenos do sonambulismo.
109 – A alma é criada ao mesmo tempo que o corpo ou anteriormente a ele?
Depois da existência da alma, esta questão é uma das mais capitais, porque da sua solução decorrem as mais importantes conseqüências; ela é a única chave possível de uma multidão de problemas insolúveis até hoje, por falta de a ter definido.
De duas coisas uma; ou a alma existe ou não existe antes da formação do corpo, sem que possa haver para isso um meio termo. Com a preexistência da alma tudo se explica lógica e naturalmente; sem a preexistência, é mesmo impossível justificar certos dogmas da Igreja, e é essa impossibilidade de justificação que conduz tantas pessoas que raciocinam à incredulidade.
Os espíritos resolveram a questão afirmativamente, e os fatos, tanto quanto a lógica, não podem deixar dúvida a esse respeito. Que não se admita, entretanto, a preexistência da alma senão a título de simples hipótese, se queremos, e se verá aplainar a maioria das dificuldades.
(continua amanhã)
domingo, 20 de setembro de 2009
PENSAMENTO DO DIA
20 de Setembro de 2009
"Não há dois caminhos para quem pôs os pés na senda do Espírito."
Trigueirinho
"Não há dois caminhos para quem pôs os pés na senda do Espírito."
Trigueirinho
MINUTO DE SABEDORIA
DEUS está dentro de nós em todas as circunstâncias da vida.
Quer você estejas praticando uma boa ação, quer esteja agindo errado, DEUS está dentro de você.
Quer você sinta felicidade, quer esteja ferreteado pelo sofrimento, DEUS está dentro de você.
Procure não esquecer esta verdade, em nenhum momento de sua vida.
DEUS ESTÁ DENTRO DE VOCÊ!
Quer você estejas praticando uma boa ação, quer esteja agindo errado, DEUS está dentro de você.
Quer você sinta felicidade, quer esteja ferreteado pelo sofrimento, DEUS está dentro de você.
Procure não esquecer esta verdade, em nenhum momento de sua vida.
DEUS ESTÁ DENTRO DE VOCÊ!
O QUE É O ESPIRITISMO
CAPÍTULO TERCEIRO
SOLUÇÃO DE ALGUNS PROBLEMAS
PELA DOUTRINA ESPÍRITA
PLURALIDADE DOS MUNDOS
SOLUÇÃO DE ALGUNS PROBLEMAS
PELA DOUTRINA ESPÍRITA
PLURALIDADE DOS MUNDOS
Primeira Parte
105 – Os diferentes mundos que circulam no espaço são povoados de habitantes como a Terra?
Todos os Espíritos o afirmam, e a razão diz que deve ser assim. A Terra, não ocupando no Universo nenhuma classe especial, nem pela sua posição, nem pelo seu volume, nada poderia justificar o privilégio exclusivo de ser habitada. Por outro lado, DEUS não pode ter criado esses bilhões de globos só para o prazer de nossos olhos; tanto menos que o maior número escapa à nossa vista. (O Livro dos Espíritos, nº 55 – Revista Espírita, 1858, pág. 65: Pluralidade dos mundos, por Flammarion).
106 – Se os mundos são povoados, podem sê-lo de habitantes em tudo semelhante aos da Terra? Em uma palavra, esses habitantes poderiam viver entre nós e nós entre eles?
A forma geral poderia ser mais ou menos a mesma, mas o organismo deve estar adaptado ao meio ao qual deve viver; como os peixes estão feitos para viverem na água e os pássaros no ar. Se o meio é diferente, como tudo leva a crer, e como parecem demonstrá-lo as observações astronômicas, o organismo deve ser diferente; não é, pois, provável que, em seu estado normal, eles possam viver uns entre os outros com os mesmos corpos. É o que confirmam todos os Espíritos.
107 – Admitindo-se que esses mundos estejam povoados, eles estão, no aspecto intelectual e moral, na mesma posição da Terra?
Segundo o ensinamento dos Espíritos, os mundos estão em graus de adiantamento muito diferentes; alguns estão nas mesmas condições que a Terra; outros estão mais atrasados: os homens aí estão mais embrutecidos, mais materiais e mais inclinados ao mal. Há, ao contrário, os que são mais avançados moral, intelectual e fisicamente, onde o mal moral é desconhecido, onde as artes e as ciências alcançam um grau de perfeição que não podemos compreender, onde a organização física, menos material, não está sujeita nem aos sofrimentos, nem às doenças, nem às enfermidades; os homens aí vivem em paz, sem procurar se prejudicarem, isentos de desgostos, de inquietações, aflições e necessidades que os assediam sobre a Terra. Há, enfim, os mais avançados ainda, onde o envoltório corporal, quase fluídico, se aproxima cada vez mais da natureza dos anjos. Na série progressiva dos mundos, a Terra não está nem na primeira nem na última categoria, mas ela é um dos mais materiais e dos mais atrasados. (Revista Espírita, 1858, págs. 67, 108 e 223 – Idem 1860, págs. 318 e 320 – A Moral Evangélica Segundo o Espiritismo, cap. II)
(continua amanhã)
105 – Os diferentes mundos que circulam no espaço são povoados de habitantes como a Terra?
Todos os Espíritos o afirmam, e a razão diz que deve ser assim. A Terra, não ocupando no Universo nenhuma classe especial, nem pela sua posição, nem pelo seu volume, nada poderia justificar o privilégio exclusivo de ser habitada. Por outro lado, DEUS não pode ter criado esses bilhões de globos só para o prazer de nossos olhos; tanto menos que o maior número escapa à nossa vista. (O Livro dos Espíritos, nº 55 – Revista Espírita, 1858, pág. 65: Pluralidade dos mundos, por Flammarion).
106 – Se os mundos são povoados, podem sê-lo de habitantes em tudo semelhante aos da Terra? Em uma palavra, esses habitantes poderiam viver entre nós e nós entre eles?
A forma geral poderia ser mais ou menos a mesma, mas o organismo deve estar adaptado ao meio ao qual deve viver; como os peixes estão feitos para viverem na água e os pássaros no ar. Se o meio é diferente, como tudo leva a crer, e como parecem demonstrá-lo as observações astronômicas, o organismo deve ser diferente; não é, pois, provável que, em seu estado normal, eles possam viver uns entre os outros com os mesmos corpos. É o que confirmam todos os Espíritos.
107 – Admitindo-se que esses mundos estejam povoados, eles estão, no aspecto intelectual e moral, na mesma posição da Terra?
Segundo o ensinamento dos Espíritos, os mundos estão em graus de adiantamento muito diferentes; alguns estão nas mesmas condições que a Terra; outros estão mais atrasados: os homens aí estão mais embrutecidos, mais materiais e mais inclinados ao mal. Há, ao contrário, os que são mais avançados moral, intelectual e fisicamente, onde o mal moral é desconhecido, onde as artes e as ciências alcançam um grau de perfeição que não podemos compreender, onde a organização física, menos material, não está sujeita nem aos sofrimentos, nem às doenças, nem às enfermidades; os homens aí vivem em paz, sem procurar se prejudicarem, isentos de desgostos, de inquietações, aflições e necessidades que os assediam sobre a Terra. Há, enfim, os mais avançados ainda, onde o envoltório corporal, quase fluídico, se aproxima cada vez mais da natureza dos anjos. Na série progressiva dos mundos, a Terra não está nem na primeira nem na última categoria, mas ela é um dos mais materiais e dos mais atrasados. (Revista Espírita, 1858, págs. 67, 108 e 223 – Idem 1860, págs. 318 e 320 – A Moral Evangélica Segundo o Espiritismo, cap. II)
(continua amanhã)
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