JUSTIÇA DIVINA
ESTUDOS E DISSERTAÇÕES EM TORNO DA OBRA
“O CÉU E O INFERNO”
De ALLAN KARDEC
Ditado pelo Espírito EMMANUEL
56 - INVOCAÇÕES
Ouviste opiniões contraditórias, referentes às invocações na Doutrina Espírita.
Adversários gratuitos pretenderam insinuar que nos reuníamos, imitando magos e sibilas da antiguidade, a explorar sortilégios e filtros supostamente milagrosos.
Outros, sem analisar-nos os princípios, entenderam acreditar que tomamos os recursos psíquicos para exibições de hipnotismo vulgar, como se categorizássemos os medianeiros da
Nova Revelação por jograis e fantoches.
É imperioso anotar, contudo, que toda a formação espírita guarda raízes nas fontes do
Cristianismo simples e claro, com finalidades morais distintas, no aperfeiçoamento da alma, expressando aquele Consolador que Jesus prometeu aos tempos novos.
Não admitas, portanto, pudéssemos converter as lições do Mestre em práticas e fórmulas cabalísticas. Todos os ensinamentos do Cristo vibram puros, em nossos postulados, com os amplos desenvolvimentos que a Codificação Kardequiana lhes imprimiu.
Em nossas assembléias, hipotecamos o apreço devido a todas as crenças e confissões.
Respeitamos os irmãos da Cristandade, que, em postura determinada, invocam a Presença Divina e a proteção dos Espíritos santificados, em preces de confiança e cânticos de louvor.
Respeitamos os irmãos do Islamismo que, diversas vezes por dia, invocam a bênção de Alá.
Respeitamos os irmãos do Budismo que, através da liturgia que lhes é própria, invocam a paz de Çakyamuni, o Bem-Aventurado.
Respeitamos os irmãos do Moisaísmo que, por vários preceitos, invocam o amparo do Senhor Todo-Poderoso.
Também nós, em nos associando, invocamos a inspiração do Divino Mestre e o concurso dos instrutores domiciliados na Vida Maior, a fim de que possamos orar e estudar a verdade, aprendendo por que oramos e cremos, de vez que, na doutrina Espírita, sem pompas de culto externo e sem rituais de qualquer procedência, somos chamados à fé, capaz de encarar a razão face a face.
Quanto à atitude religiosa que abraçamos, de permeio com as indagações científicas e com as exposições filosóficas da nossa Doutrina Libertadora, ninguém pode olvidar que Allan Kardec, evidenciando a necessidade de aliança entre o raciocínio e o sentimento, nas jornadas do Espírito, iniciou a obra monolítica da Codificação perguntando pela essência de Deus.
57 - PURGATÓRIO
Aprendeste a venerar os heróis do passado e suspiras igualmente pelo ensejo de exaltar a virtude.
Na senda cristã rememoras o tempo glorioso dos mártires, invejando-lhes o destino.
De outras vezes, sonhas chegar ao Plano Espiritual por sublime aparição de brandura, asserenando as almas impenitentes.
Em muitas ocasiões, no limiar do repouso físico, pede admissão ao serviço dos benfeitores desencarnados, diligenciando o próprio adestramento em obras de instrução e consolo.
Entretanto, quase nunca te lembras de que te encontras no mundo, assim como quem vive temporariamente no purgatório.
Não precisas entregar a própria carne ao dente das feras, para demonstrares fé em Deus; e nem desvencilhar-te do corpo denso a fim de exerceres os misteres da caridade.
O Amor Infinito expressa-se, em toda parte, e a Terra em que respiras movimenta-se a pleno céu.
Embora na parcela de luta que o passado te atribui ao presente, reflete no ideal de servir e surpreenderás o divino momento de auxiliar, seja onde seja.
Tens, na própria casa, os pais sofredores, os filhos inquietos, os irmãos menos felizes e os parentes agoniados.
Identificas, no trabalho, chefes irritadiços, subalternos amargos, clientela exigente e colegas-enigmas.
No campo social, relacionas amigos-problemas, adversários gratuitos, companheiros frágeis e observadores intransigentes.
E, tanto nos becos mais simples quanto nas mais largas avenidas, segues ao lado de corações que a sombra enredou na teia das grandes provas.
Todos, sem exceção, esperam de ti a migalha de amor e a esmola de paciência.
Purgatório! purgatório!... Todos nós, consciências endividadas, estamos nele.
O remédio, porém, é o caminho da cura.
Ajuda aos semelhantes para que os semelhantes te ajudem.
Aqueles que nos rodeiam são hoje os grandes necessitados. Amanhã, contudo, é possível que os grandes necessitados sejamos nós.
58 - PRECISAMENTE
Diante das soluções aguardadas para amanhã, é imperioso atender aos problemas de hoje.
Declaras-te sob manchas morais e foges de servir, quando precisamente a vida nos descerra o ensejo de auxiliar, para que o suor, na prática do bem, nos dissipe as nódoas do coração.
Confessas-te em débitos lamentáveis e desertas das boas obras, quando precisamente dispomos da oportunidade de agir, a benefício dos semelhantes, a fim de que venhamos a alcançar o resgate preciso.
Asseveras-te em falta grave e acolhes-te à intolerância, quando precisamente no exercício da bondade para com os outros é que obteremos desculpa em favor de nós mesmos.
Afirmas-te frágil, quando precisamente por isso é que as tribulações nos sitiam a estrada, a fim de que saibamos conquistar o apoio da fortaleza.
Dizes-te inútil, quando precisamente para que nos façamos prestativos e valiosos é que possibilidades inúmeras de trabalho nos rodeiam em cada dia.
Acusas-te ignorante, quando precisamente para que nos instruamos é que as experiências difíceis nos desafiam, em toda parte.
Não te isoles, a pretexto de imperfeição.
O discípulo permanece no educandário precisamente para aprender.
E, em todo educandário, as lições seguem curso normal, conforme o programa que as preceitua.
Ao aluno aplicado, passaporte de competência.
Ao aluno vadio, convite à repetição.
Assim também conosco.
A vida é a escola de nossas almas.
Quem quiser pode aproveitá-la em todas as circunstâncias.
O tempo, contudo, assemelha-se ao professor equilibrado e correto que premia o merecimento, considera o esforço, reconhece a boa vontade e respeita a disciplina, mas não cria privilégio e nem dá cola a ninguém.
CONTINUA AMANHÃ
Adversários gratuitos pretenderam insinuar que nos reuníamos, imitando magos e sibilas da antiguidade, a explorar sortilégios e filtros supostamente milagrosos.
Outros, sem analisar-nos os princípios, entenderam acreditar que tomamos os recursos psíquicos para exibições de hipnotismo vulgar, como se categorizássemos os medianeiros da
Nova Revelação por jograis e fantoches.
É imperioso anotar, contudo, que toda a formação espírita guarda raízes nas fontes do
Cristianismo simples e claro, com finalidades morais distintas, no aperfeiçoamento da alma, expressando aquele Consolador que Jesus prometeu aos tempos novos.
Não admitas, portanto, pudéssemos converter as lições do Mestre em práticas e fórmulas cabalísticas. Todos os ensinamentos do Cristo vibram puros, em nossos postulados, com os amplos desenvolvimentos que a Codificação Kardequiana lhes imprimiu.
Em nossas assembléias, hipotecamos o apreço devido a todas as crenças e confissões.
Respeitamos os irmãos da Cristandade, que, em postura determinada, invocam a Presença Divina e a proteção dos Espíritos santificados, em preces de confiança e cânticos de louvor.
Respeitamos os irmãos do Islamismo que, diversas vezes por dia, invocam a bênção de Alá.
Respeitamos os irmãos do Budismo que, através da liturgia que lhes é própria, invocam a paz de Çakyamuni, o Bem-Aventurado.
Respeitamos os irmãos do Moisaísmo que, por vários preceitos, invocam o amparo do Senhor Todo-Poderoso.
Também nós, em nos associando, invocamos a inspiração do Divino Mestre e o concurso dos instrutores domiciliados na Vida Maior, a fim de que possamos orar e estudar a verdade, aprendendo por que oramos e cremos, de vez que, na doutrina Espírita, sem pompas de culto externo e sem rituais de qualquer procedência, somos chamados à fé, capaz de encarar a razão face a face.
Quanto à atitude religiosa que abraçamos, de permeio com as indagações científicas e com as exposições filosóficas da nossa Doutrina Libertadora, ninguém pode olvidar que Allan Kardec, evidenciando a necessidade de aliança entre o raciocínio e o sentimento, nas jornadas do Espírito, iniciou a obra monolítica da Codificação perguntando pela essência de Deus.
57 - PURGATÓRIO
Aprendeste a venerar os heróis do passado e suspiras igualmente pelo ensejo de exaltar a virtude.
Na senda cristã rememoras o tempo glorioso dos mártires, invejando-lhes o destino.
De outras vezes, sonhas chegar ao Plano Espiritual por sublime aparição de brandura, asserenando as almas impenitentes.
Em muitas ocasiões, no limiar do repouso físico, pede admissão ao serviço dos benfeitores desencarnados, diligenciando o próprio adestramento em obras de instrução e consolo.
Entretanto, quase nunca te lembras de que te encontras no mundo, assim como quem vive temporariamente no purgatório.
Não precisas entregar a própria carne ao dente das feras, para demonstrares fé em Deus; e nem desvencilhar-te do corpo denso a fim de exerceres os misteres da caridade.
O Amor Infinito expressa-se, em toda parte, e a Terra em que respiras movimenta-se a pleno céu.
Embora na parcela de luta que o passado te atribui ao presente, reflete no ideal de servir e surpreenderás o divino momento de auxiliar, seja onde seja.
Tens, na própria casa, os pais sofredores, os filhos inquietos, os irmãos menos felizes e os parentes agoniados.
Identificas, no trabalho, chefes irritadiços, subalternos amargos, clientela exigente e colegas-enigmas.
No campo social, relacionas amigos-problemas, adversários gratuitos, companheiros frágeis e observadores intransigentes.
E, tanto nos becos mais simples quanto nas mais largas avenidas, segues ao lado de corações que a sombra enredou na teia das grandes provas.
Todos, sem exceção, esperam de ti a migalha de amor e a esmola de paciência.
Purgatório! purgatório!... Todos nós, consciências endividadas, estamos nele.
O remédio, porém, é o caminho da cura.
Ajuda aos semelhantes para que os semelhantes te ajudem.
Aqueles que nos rodeiam são hoje os grandes necessitados. Amanhã, contudo, é possível que os grandes necessitados sejamos nós.
58 - PRECISAMENTE
Diante das soluções aguardadas para amanhã, é imperioso atender aos problemas de hoje.
Declaras-te sob manchas morais e foges de servir, quando precisamente a vida nos descerra o ensejo de auxiliar, para que o suor, na prática do bem, nos dissipe as nódoas do coração.
Confessas-te em débitos lamentáveis e desertas das boas obras, quando precisamente dispomos da oportunidade de agir, a benefício dos semelhantes, a fim de que venhamos a alcançar o resgate preciso.
Asseveras-te em falta grave e acolhes-te à intolerância, quando precisamente no exercício da bondade para com os outros é que obteremos desculpa em favor de nós mesmos.
Afirmas-te frágil, quando precisamente por isso é que as tribulações nos sitiam a estrada, a fim de que saibamos conquistar o apoio da fortaleza.
Dizes-te inútil, quando precisamente para que nos façamos prestativos e valiosos é que possibilidades inúmeras de trabalho nos rodeiam em cada dia.
Acusas-te ignorante, quando precisamente para que nos instruamos é que as experiências difíceis nos desafiam, em toda parte.
Não te isoles, a pretexto de imperfeição.
O discípulo permanece no educandário precisamente para aprender.
E, em todo educandário, as lições seguem curso normal, conforme o programa que as preceitua.
Ao aluno aplicado, passaporte de competência.
Ao aluno vadio, convite à repetição.
Assim também conosco.
A vida é a escola de nossas almas.
Quem quiser pode aproveitá-la em todas as circunstâncias.
O tempo, contudo, assemelha-se ao professor equilibrado e correto que premia o merecimento, considera o esforço, reconhece a boa vontade e respeita a disciplina, mas não cria privilégio e nem dá cola a ninguém.
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