"O silêncio é a primeira fonte que tendes ao vosso alcance, quando empreendeis o autêntico caminho da Lei evolutiva."
Trigueirinho
sábado, 22 de janeiro de 2011
MINUTO DE SABEDORIA
Nunca se irrite!
Se a condução custa a chegar, tenha paciência.
Se o vizinho o incomoda, suporte-o
Sua irritação não pode melhorar as coisas e... faz mal a seu fígado.
A irritação causa mais sofrimentos a nós que aos outros, ao passo que a paciência é um bálsamo, sempre pronto a suavizar as feridas próprias e alheias.
Se a condução custa a chegar, tenha paciência.
Se o vizinho o incomoda, suporte-o
Sua irritação não pode melhorar as coisas e... faz mal a seu fígado.
A irritação causa mais sofrimentos a nós que aos outros, ao passo que a paciência é um bálsamo, sempre pronto a suavizar as feridas próprias e alheias.
O LIVRO DOS ESPIRITOS
LIVRO QUARTO
ESPERANÇAS E CONSOLAÇÕES
CAPÍTULO I
PENAS E GOZOS TERRESTRES
DESGOSTO DA VIDA . SUICÍDIO
Trecentésima Trigésima Parte
(CONTINUA AMANHÃ)
ESPERANÇAS E CONSOLAÇÕES
CAPÍTULO I
PENAS E GOZOS TERRESTRES
DESGOSTO DA VIDA . SUICÍDIO
Trecentésima Trigésima Parte
950 – QUE PENSAR DAQUELE QUE TIRA A PRÓPRIA VIDA NA ESPERANÇA DE ALCANÇAR MAIS CEDO UMA VIDA MELHOR?
- Outra loucura! Que ele faça o bem e estará mais seguro de alcançá-la; porque retarda sua entrada num mundo melhor, e ele mesmo pedirá para vir terminar essa vida que cortou por uma falsa idéia. Uma falta, qualquer que seja, não abre jamais o santuário dos eleitos.
951 – O SACRIFÍCIO DA SUA VIDA NÃO É MERITÓRIO, ALGUMAS VEZES, QUANDO TEM POR OBJETIVO SALVAR A DE OUTREM OU DE SER ÚTIL AOS SEUS SEMELHANTES?
- Isso é sublime, conforme a intenção, e o sacrifício de sua vida não é um suicídio. Mas DEUS se opõe a um sacrifício inútil e não pode vê-lo com prazer se é deslustrado pelo orgulho. Um sacrifício não é meritório senão pelo desinteresse e, aquele que o realiza tem algumas vezes, uma segunda intenção, que lhe diminui o valor aos olhos de DEUS.
(Todo sacrifício feito à custa de sua própria felicidade é um ato soberanamente meritório aos olhos de DEUS, porque é a prática da Lei de caridade. Ora, a vida sendo o bem terrestre ao qual o homem atribui maior valor, aquele que a renuncia para o bem de seus semelhantes, não comete um atentado, ele faz um sacrifício. Mas, antes de o cumprir, deve refletir se sua vida não pode ser mais útil que sua morte.)
952 – O HOMEM QUE PERECE VÍTIMA DO ABUSO DE PAIXÕES QUE ELE SABE DEVER APRESSAR SEU FIM, MAS ÀS QUAIS ELE NÃO TEM MAIS O PODER DE RESISTIR, PORQUE O HÁBITO FEZ DELAS VERDADEIRAS NECESSIDADES FISÍCAS, COMETE UM SUICÍDIO?
- É um suicídio moral. Não compreendeis que o homem é duplamente culpado nesse caso? Há nele falta de coragem e animalidade, e; além disso, o esquecimento de DEUS.
-É MAIS OU MENOS CULPADO QUE AQUELE QUE TIRA A SI MESMO A VIDA POR DESESPERO?
- É mais culpado, porque tem tempo de raciocinar sobre o seu suicídio. No que o faz instantaneamente há, algumas vezes, uma espécie de descaminho ligado à loucura. O outro será muito mais punido, porque as penas são sempre proporcionais à consciência que se tem das faltas cometidas.
(CONTINUA AMANHÃ)
sexta-feira, 21 de janeiro de 2011
PENSAMENTO DO DIA
Sexta feira, 21 de Janeiro de 2011
"Aprendei a respeitar o silêncio e aprendereis a amar."
Trigueirinho
MINUTO DE SABEDORIA
Cultive a Verdade em todos os momentos de sua vida, e a Verdade o levará triunfalmente ao progresso.
Seja verdadeiro em todos os pensamentos, ações e emoções, e coisa alguma lhe ocorrerá de mal.
Deixe que a Divindade se manifeste por seu intermédio, e procure ouvir a voz silenciosa que lhe fala do fundo de seu coração, por meio de sua consciência.
Obedeça aos conselhos que ela lhe dá.
Seja verdadeiro em todos os pensamentos, ações e emoções, e coisa alguma lhe ocorrerá de mal.
Deixe que a Divindade se manifeste por seu intermédio, e procure ouvir a voz silenciosa que lhe fala do fundo de seu coração, por meio de sua consciência.
Obedeça aos conselhos que ela lhe dá.
O LIVRO DOS ESPIRITOS
LIVRO QUARTO
ESPERANÇAS E CONSOLAÇÕES
CAPÍTULO I
PENAS E GOZOS TERRESTRES
DESGOSTO DA VIDA . SUICÍDIO
Trecentésima Vigésima Nona Parte
(CONTINUA AMANHÃ)
ESPERANÇAS E CONSOLAÇÕES
CAPÍTULO I
PENAS E GOZOS TERRESTRES
DESGOSTO DA VIDA . SUICÍDIO
Trecentésima Vigésima Nona Parte
947 – O HOMEM QUE LUTA COM A NECESSIDADE E QUE SE DEIXA MORRER DE DESESPERO, PODE SER CONSIDERADO UM SUICIDA?
- É um suicida, mas os que lhe são a causa ou que poderiam impedi-lo, são mais culpados que ele, e a indulgência o espera. Todavia, não creiais que esteja inteiramente absorvido se lhe faltou firmeza e perseverança, se não fez uso de toda a sua inteligência para se livrar do lamaçal. Ai dele, sobretudo, se seu desespero nasce do orgulho; quero dizer, se é desses homens em quem o orgulho paralisa os recursos da inteligência, que corariam de dever sua existência ao trabalho de suas mãos, e que preferem morrer de fome a derrogar aquilo que chamam sua posição social! Não há cem vezes mais de grandeza e de dignidade em lutar contra a adversidade que desafiar a crítica de um mundo fútil e egoísta, que não tem boa vontade senão para aqueles a quem nada falta, e vos volta as costas, desde que tendes necessidades dele? Sacrificar sua vida à consideração desse mundo é uma coisa estúpida, porque ele não a tem em nenhuma conta.
948 – O SUICÍDIO QUE TEM POR OBJETIVO ESCAPAR À VERGONHA DE UMA AÇÃO MÁ É TÃO REPREENSÍVEL COMO O QUE É CAUSADO PELO DESESPERO?
- O suicídio não apaga a falta, ao contrário, haverá duas em lugar de uma. Quando se teve a coragem de fazer o mal, é preciso ter a coragem suportar suas conseqüências. DEUS julga, e segundo a causa, pode, algumas vezes, diminuir seus rigores.
949 – O SUICÍDIO É ESCUSÁVEL QUANDO TEM POR OBJETIVO IMPEDIR A VERGONHA DE RECAIR SOBRE OS FILHOS OU A FAMÍLIA?
- Aquele que age assim não faz bem, mas ele o crê, e DEUS lho tem em conta, porque é uma expiação que ele próprio se impôs. Ele atenua sua falta pela intenção, mas com isso não deixa de cometer uma falta. De resto, aboli os abusos de vossa sociedade e vossos preconceitos, e não tereis mais desses suicídios.
(Aquele que tira a própria vida para fugir à vergonha de uma ação má, prova que se prende mais à estima dos homens que à de DEUS, porque ele vai entar na vida espiritual carregado de sua iniqüidade e se tira os meios de repará-las durante a vida. Freqüentemente, DEUS é menos inexorável que os homens, aceita o arrependimento sincero e nos considera a reparação; o suicídio não repara coisa alguma.)
(CONTINUA AMANHÃ)
quinta-feira, 20 de janeiro de 2011
PENSAMENTO DO DIA
Quinta feira, 20 de Janeiro de 2011
"Estais entre irmãos, não entre concorrentes."
Trigueirinho
"Estais entre irmãos, não entre concorrentes."
Trigueirinho
MINUTO DE SABEDORIA
Lembre de que o amor ao próximo é o segredo de nossa felicidade.
Não fale mal de alguém, não tenha raiva, não cultive ódio em seu coração.
A irritação e o ódio são venenos que atacam o fígado e descontrolam o sistema nervoso.
Aprenda a relevar e esquecer, para ter seu coração em paz e não sofrer em sua saúde.
A serenidade é o segredo das vidas longas e felizes.
Não fale mal de alguém, não tenha raiva, não cultive ódio em seu coração.
A irritação e o ódio são venenos que atacam o fígado e descontrolam o sistema nervoso.
Aprenda a relevar e esquecer, para ter seu coração em paz e não sofrer em sua saúde.
A serenidade é o segredo das vidas longas e felizes.
O LIVRO DOS ESPIRITOS
LIVRO QUARTO
ESPERANÇAS E CONSOLAÇÕES
CAPÍTULO I
PENAS E GOZOS TERRESTRES
DESGOSTO DA VIDA . SUICÍDIO
Trecentésima Vigésima Oitava Parte
943 – DE ONDE VEM O DESGOSTO DA VIDA QUE SE APODERA DE CERTOS INDIVÍDUOS, SEM MOTIVOS PLAUSÍVEIS?
- Efeito da ociosidade, da falta de fé e, freqüentemente, da sociedade. Para aquele que exercita suas faculdades com um objetivo útil e segundo suas aptidões naturais, o trabalho não tem nada de árido e a vida se escoa mais rapidamente. Ele suporta as vicissitudes com tanto mais paciência e resignação, quanto age tendo em vista uma felicidade mais sólida e mais durável que o espera.
944 – O HOMEM TEM O DIREITO DE DISPOR DA SUA PRÓPRIA VIDA?
- Não, só DEUS tem esse direito. O suicídio voluntário é uma transgressão dessa Lei.
- O SUICÍDIO NÃO É SEMPRE VOLUNTÁRIO?
- O louco que se mata não sabe o que faz.
945 – QUE PENSAR DO SUICÍDIO QUE TEM POR CAUSA O DESGOSTO DA VIDA?
- Insensatos! Por que não trabalhavam? A existência não lhes seria uma carga!
946 – QUE PENSAR DO SUICÍDIO QUE TEM POR OBJETIVO ESCAPAR ÀS MISÉRIS E ÀS DECEPÇÕES DESTE MUNDO?
- Pobres Espíritos que não têm a coragem de suportar as misérias da existência! DEUS ajuda aqueles que sofrem, e não àqueles que não têm nem força nem coragem. As tribulações da vida são provas ou expiações; felizes àqueles que as suportam sem murmurar, porque serão recompensados! Infelizes, ao contrário, os que esperam sua salvação do que, em sua impiedade, chamam de acaso ou fortuna! O acaso ou a fortuna, para me servir de sua linguagem, podem, com efeito, lhes favorecer um instante, mas é para fazê-los sentir mais tarde e mais cruelmente o vazio dessas palavras.
- OS QUE CONDUZIRAM UM INFELIZ A ESSE ATO DE DESESPERO, SUPORTARÃO AS CONSEQÜÊNCIAS?
- Oh! Ai deles! Porque responderão por homicídio.
(CONTINUA AMANHÃ)
quarta-feira, 19 de janeiro de 2011
PENSAMENTO DO DIA
Quarta feira, 19 de Janeiro de 2011
"Não há melhor ideal que buscar a própria essência."
Trigueirinho
MINUTO DE SABEDORIA
Se você não sabe aceitar sem esquecer, é sinal que não compreendeu ainda a Verdade e o Caminho a seguir.
Procure aceitar e esquecer as mágoas e ofensas, as intrigas e calúnias.
Mantenha-se em tal atitude que nenhuma calúnia possa atingi-lo.
Aceite e siga seu caminho.
Quando o caluniador abrir os olhos, você estará tão distante dele, que não poderá mais ouvir sua voz cheia de veneno.
Procure aceitar e esquecer as mágoas e ofensas, as intrigas e calúnias.
Mantenha-se em tal atitude que nenhuma calúnia possa atingi-lo.
Aceite e siga seu caminho.
Quando o caluniador abrir os olhos, você estará tão distante dele, que não poderá mais ouvir sua voz cheia de veneno.
O LIVRO DOS ESPIRITOS
LIVRO QUARTO
CAPÍTULO I
PERDAS DE PESSOAS AMADAS
MEDO DA MORTE
Trecentésima Vigésima Sétima Parte
(CONTINUA AMANHÃ)
CAPÍTULO I
PERDAS DE PESSOAS AMADAS
MEDO DA MORTE
Trecentésima Vigésima Sétima Parte
941 –O MEDO DA MORTE É PARA MUITAS PESSOAS UMA CAUSA DE PERPLEXIDADE; DE ONDE VEM ESSE TEMOR, VISTO QUE ELAS TÊM DIANTE DE SI O FUTURO?
- É errado que tenham esse temor. Todavia, que queres tu! Procuram persuadi-las em sua juventude de que há um inferno e um paraíso, mas que é mais certo que elas irão para o inferno porque lhe dizem que é o que está na Natureza, é um pecado mortal para a alma. Então, quando se tornam grandes, se têm um pouco de julgamento, não podem admitir isso, e se tornam ateias ou materialistas. É assim que as conduzem a crer que, fora da vida grosseira, não há mais nada. Quanto às que persistiram em suas crenças de infância, elas temem esse fogo eterno que as deve queimar, sem as destruir.
- A morte não inspira ao justo nenhum medo, porque com a fé ele tem a certeza do futuro; a esperança o faz esperar uma vida melhor, e a caridade, da qual praticou a lei, dá-lhe a certeza de que não reencontrará, no mundo em que vai entrar, nenhum ser do qual deve temer o olhar.
(O homem carnal, mais ligado à vida corporal que a vida espiritual, tem sobre a Terra, penas e gozos materiais; sua felicidade está na satisfação fugidia de todos os seus desejos. Sua alma, constantemente preocupada e afetada pelas vicissitudes da vida, permanece numa ansiedade e numa tortura perpetuas. A morte o assusta, porque ele duvida do seu futuro, e acredita que deixa sobre a Terra todas as suas afeições e todas as suas esperanças.)
(O homem moral, que se eleva acima das necessidades fictícias criadas pelas paixões, tem, desde este mundo, prazeres desconhecidos ao homem material. A moderação dos seus desejos dá ao seu Espírito a calma e a serenidade. Feliz pelo bem que fez, não há para ele decepções, e as contrariedades deslizam sobre sua alma sem deixar aí impressão dolorosa.)
(O homem moral, que se eleva acima das necessidades fictícias criadas pelas paixões, tem, desde este mundo, prazeres desconhecidos ao homem material. A moderação dos seus desejos dá ao seu Espírito a calma e a serenidade. Feliz pelo bem que fez, não há para ele decepções, e as contrariedades deslizam sobre sua alma sem deixar aí impressão dolorosa.)
942 – CERTAS PESSOAS NÃO ACHARÃO UM POUCO BANAIS ESSES CONSELHOS PARA SER FELIZ SOBRE A TERRA? NÃO VERÃO NELES O QUE CHAMAM LUGARES COMUNS, VERDADES REPETIDAS? NÃO DIRÃO ELAS QUE, EM DEFINITIVO, O SEGREDO PARA SER FELIZ É SABER SUPORTAR SUA INFELICIDADE?
- Há os que dirão isso, e muitos. Mas ocorre o mesmo que com certos doentes aquém o médico prescreve a dieta; gostariam de ser curados sem remédios e continuando a se predispor às indigestões.
(CONTINUA AMANHÃ)
terça-feira, 18 de janeiro de 2011
MOMENTOS DE REFLEXÃO
A OPEROSA PREVIDÊNCIA DIVINA
O Espiritismo ensina que Deus é a Inteligência Suprema do Universo e a causa primária de todas as coisas.
Além de ser a origem de tudo, Ele sustenta o equilíbrio universal.
A Divindade não é uma personalidade, manchada pelas paixões humanas.
O Ser Supremo não tem favoritos ou perseguidos, não se ofende ou sofre.
A regência do Universo não se dá ao acaso de gostos ou opiniões de momento.
Deus rege o Cosmo com base em leis imutáveis e perfeitas, plenas de justiça e misericórdia.
O maravilhoso Estatuto Divino preside à evolução de todas as criaturas e ao gigantesco balé dos astros, em sua trajetória milenar.
Entretanto, Deus não se limita a observar o concerto cósmico a que deu início e que Suas leis perfeitas impulsionam e sustentam.
Ele se faz presente e operante na vida dos seres em evolução, em forma de Providência.
Jesus inovou o pensamento religioso ao apresentar Deus como um Pai amoroso.
O amor divino é essencialmente ativo.
Afinal, o Cristo afirmou que Ele e o Pai sempre estão a trabalhar.
O labor de Deus manifesta-se na forma de misericórdia na vida de Seus filhos.
É inerente a seres imperfeitos o cometimento de equívocos.
Apenas quem atingiu a perfeição não mais se equivoca.
No planeta Terra, somente Jesus apresentou-Se em estado de pureza espiritual.
Todos os outros Espíritos que aqui aportaram, por grandes que tenham sido, cometeram erros.
Se os Espíritos são livres em seu agir, respondem por tudo o que fazem.
Entretanto, a Providência Divina constantemente minora as conseqüências dos atos infelizes.
Essa atuação pode ser percebida nas mais variadas circunstâncias.
É freqüente que motoristas se distraiam no trânsito, mas poucas distrações têm consequências graves.
Na maior parte das vezes, os envolvidos apenas levam sustos que os incentivam a serem mais atentos.
Frases infelizes nem sempre captam a atenção dos destinatários.
Importantes descuidos com a saúde raramente geram enfermidades com o potencial previsível.
Nesses pequenos lances de sorte tem-se a Providência atuando.
Preste atenção na importância da compaixão Divina em sua vida.
Perante situações desagradáveis que lhe aconteçam, reflita se o seu agir não poderia ter gerado eventos ainda mais graves.
Lembre-se de desatinos que cometeu e que não impactaram o seu viver.
Mas principalmente entenda a finalidade da proteção que tem recebido.
Ela é o acréscimo de misericórdia em sua vida, não um incentivo a que siga inconsequente.
A título de gratidão, esforce-se em ser melhor e mais prudente a cada dia.
Além de ser a origem de tudo, Ele sustenta o equilíbrio universal.
A Divindade não é uma personalidade, manchada pelas paixões humanas.
O Ser Supremo não tem favoritos ou perseguidos, não se ofende ou sofre.
A regência do Universo não se dá ao acaso de gostos ou opiniões de momento.
Deus rege o Cosmo com base em leis imutáveis e perfeitas, plenas de justiça e misericórdia.
O maravilhoso Estatuto Divino preside à evolução de todas as criaturas e ao gigantesco balé dos astros, em sua trajetória milenar.
Entretanto, Deus não se limita a observar o concerto cósmico a que deu início e que Suas leis perfeitas impulsionam e sustentam.
Ele se faz presente e operante na vida dos seres em evolução, em forma de Providência.
Jesus inovou o pensamento religioso ao apresentar Deus como um Pai amoroso.
O amor divino é essencialmente ativo.
Afinal, o Cristo afirmou que Ele e o Pai sempre estão a trabalhar.
O labor de Deus manifesta-se na forma de misericórdia na vida de Seus filhos.
É inerente a seres imperfeitos o cometimento de equívocos.
Apenas quem atingiu a perfeição não mais se equivoca.
No planeta Terra, somente Jesus apresentou-Se em estado de pureza espiritual.
Todos os outros Espíritos que aqui aportaram, por grandes que tenham sido, cometeram erros.
Se os Espíritos são livres em seu agir, respondem por tudo o que fazem.
Entretanto, a Providência Divina constantemente minora as conseqüências dos atos infelizes.
Essa atuação pode ser percebida nas mais variadas circunstâncias.
É freqüente que motoristas se distraiam no trânsito, mas poucas distrações têm consequências graves.
Na maior parte das vezes, os envolvidos apenas levam sustos que os incentivam a serem mais atentos.
Frases infelizes nem sempre captam a atenção dos destinatários.
Importantes descuidos com a saúde raramente geram enfermidades com o potencial previsível.
Nesses pequenos lances de sorte tem-se a Providência atuando.
Preste atenção na importância da compaixão Divina em sua vida.
Perante situações desagradáveis que lhe aconteçam, reflita se o seu agir não poderia ter gerado eventos ainda mais graves.
Lembre-se de desatinos que cometeu e que não impactaram o seu viver.
Mas principalmente entenda a finalidade da proteção que tem recebido.
Ela é o acréscimo de misericórdia em sua vida, não um incentivo a que siga inconsequente.
A título de gratidão, esforce-se em ser melhor e mais prudente a cada dia.
PENSAMENTO DO DIA
Terça feira, 18 de Janeiro de 2011
Trigueirinho
"Unida ao amor, à fé entrelaça os fios de quem busca redenção."
Trigueirinho
MINUTO DE SABEDORIA
Procure corrigir com calma aqueles que erram, e saiba relevar as imperfeições dos outros, da mesma forma que espera a compreensão dos outros para os seus erros.
A vida ér um intercambio de boa vontade mútua, em que recebemos aquilo que damos.
Dê tolerância, e receberá compreensão e amor, tornando sua vida um paraíso sem dores nem sofrimento.
A vida ér um intercambio de boa vontade mútua, em que recebemos aquilo que damos.
Dê tolerância, e receberá compreensão e amor, tornando sua vida um paraíso sem dores nem sofrimento.
O LIVRO DOS ESPIRITOS
LIVRO QUARTO
CAPÍTULO I
PERDAS DE PESSOAS AMADAS
UNIÕES ANTIPÁTICAS
Trecentésima Vigésima Sexta Parte
(CONTINUA AMANHÃ)
CAPÍTULO I
PERDAS DE PESSOAS AMADAS
UNIÕES ANTIPÁTICAS
Trecentésima Vigésima Sexta Parte
939 – VISTO QUE OS ESPÍRITOS SIMPÁTICOS SÃO LEVDOS A UNIR-SE, COMO SE DÁ QUE, ENTRE ELES OS ESPÍRITOS ENCARNARDOS, A AFEIÇÃO NÃO ESTEJA, FREQÜENTEMENTE, SENÃO DE UM LADO, E QUE O AMOR MAIS SINCERO SEJA RECEBIDO COM INDIFERENÇA E MESMO REPULSA? COMO, DE OUTRA PARTE A AFEIÇÃO MAIS VIVA DE DOIS SERES PODE MUDAR EM ANTIPATIA E, ALGUMAS VEZES, EM ÓDIO?
- Não compreendeis, pois, que é uma punição, mas que não é senão passageira. Aliás, quantos não há que crêem amar perdidamente, porque não julgam senão sobre as aparências, e quando são obrigados a viver com as pessoas, não tardam em reconhecer que isso não é senão uma admiração material. Não basta estar enamorado de uma pessoa que vos agrada e a quem creiais de belas qualidades; é vivendo realmente com ela que podereis apreciá-la. Quantas também não há dessas uniões que, no inicio, parecem não dever jamais ser simpáticas, e quando um e outro se conhecem bem e se estudam bem, acabam por se amar com um amor terno e durável, porque repousa sobre a estima! É preciso não esquecer que é o Espírito que ama e não o corpo; e, quando a ilusão material se dissipa, o Espírito vê a realidade.
- Há duas espécies de afeições: a do corpo e a da alma e, freqüentemente, se toma uma pela outra. A afeição da Alma, quando pura e simpática, é durável; a do corpo é perecível. Eis porque, freqüentemente, aqueles que crêem se amar , com um amor eterno, se odeiam quando a ilusão termina.
940 – A FALTA DE SIMPATIA ENTRE OS SERES DESTINADOS A VIVER JUNTOS, NÃO É IGUALMENTE UMA FONTE DE DESGOSTOS TANTO MAIS AMARGA QUANTO ENVENENA TODA A EXISTÊNCIA?
- Muito amarga, com efeito. Mas é uma dessas infelicidades das quais, freqüentemente, sois a primeira causa. Primeiro, são vossas leis que são erradas. Por que crês que DEUS te constrange a ficar com aqueles que te descontentam? Aliás,s nessas uniões, freqüentemente, procurais mais a satisfação do vosso orgulho e da vossa ambição do que a felicidade de uma afeição mútua; suportareis, nesse caso, a conseqüência dos vossos preconceitos.
- Há duas espécies de afeições: a do corpo e a da alma e, freqüentemente, se toma uma pela outra. A afeição da Alma, quando pura e simpática, é durável; a do corpo é perecível. Eis porque, freqüentemente, aqueles que crêem se amar , com um amor eterno, se odeiam quando a ilusão termina.
940 – A FALTA DE SIMPATIA ENTRE OS SERES DESTINADOS A VIVER JUNTOS, NÃO É IGUALMENTE UMA FONTE DE DESGOSTOS TANTO MAIS AMARGA QUANTO ENVENENA TODA A EXISTÊNCIA?
- Muito amarga, com efeito. Mas é uma dessas infelicidades das quais, freqüentemente, sois a primeira causa. Primeiro, são vossas leis que são erradas. Por que crês que DEUS te constrange a ficar com aqueles que te descontentam? Aliás,s nessas uniões, freqüentemente, procurais mais a satisfação do vosso orgulho e da vossa ambição do que a felicidade de uma afeição mútua; suportareis, nesse caso, a conseqüência dos vossos preconceitos.
- MAS, NESSE CASO, NÃO HÁ QUASE SEMPRE UMA VÍTIMA INOCENTE?
- Sim, e é para ela uma dura expiação; mas a responsabilidade de sua infelicidade recairá sobre aqueles que lhe foram a causa. Se a luz da verdade penetrou sua alma, ela terá sua consolação em sua fé no futuro. De resto, à medida que os preconceitos se enfraquecerem, as causas de suas infelicidades íntimas desaparecerão também.
(CONTINUA AMANHÃ)
segunda-feira, 17 de janeiro de 2011
PENSAMENTO DO DIA
Segunda feira, 17 de Janeiro de 2011
Trigueirinho
"Será no silêncio que encontrareis o Espelho que mostra os perfis da nova humanidade."
Trigueirinho
MINUTO DE SABEDORIA
Enquanto você espera pelo céu, não esqueça de que a Terra está esperando por você.
Mantenha seus pés fixos no chão, mas eleve sua cabeça para o céu.
Ajude a estrada que você palmilha, tornando-a mais confortável para todos aqueles que lhe seguem os passos.
Dê trabalho aos seus braços, leve consolo aos aflitos, enxugue as lágrimas dos que choram.
Ajude a todos os que caminham ao seu lado para o mesmo objetivo: a perfeição.
Mantenha seus pés fixos no chão, mas eleve sua cabeça para o céu.
Ajude a estrada que você palmilha, tornando-a mais confortável para todos aqueles que lhe seguem os passos.
Dê trabalho aos seus braços, leve consolo aos aflitos, enxugue as lágrimas dos que choram.
Ajude a todos os que caminham ao seu lado para o mesmo objetivo: a perfeição.
O LIVRO DOS ESPIRITOS
LIVRO QUARTO
CAPÍTULO I
PERDAS DE PESSOAS AMADAS
DECEPÇÃO, INGRATIDÃO, AFEIÇÕES DESTRUIDAS
Trecentésima Vigésima Quinta Parte
(CONTINUA AMANHÃ)
CAPÍTULO I
PERDAS DE PESSOAS AMADAS
DECEPÇÃO, INGRATIDÃO, AFEIÇÕES DESTRUIDAS
Trecentésima Vigésima Quinta Parte
937 – AS DECEPÇÕES QUE NOS FAZEM EXPERIMENTAR A INGRATIDÃO E A FRAGILIDADE DOS LAÇOS DE AMIZADE, NÃO SÃO TAMBÉM PARA O HOMEM DE CORAÇÃO UMA FONTE DE AMARGURA?
- Sim, mas já vos ensinamos a lastimar os ingratos e os amigos infiéis; eles serão mais infelizes que vós. A ingratidão é filha do egoísmo e o egoísta encontrará mais tarde corações insensíveis, como ele próprio o foi. Pensai em todos aqueles que fizeram mais bem do que vós, que valeram mais que vós, e que foram pagos pela ingratidão. Pensai que o próprio JESUS, em sua vida, foi zombado e desprezado, tratado de velhaco e impostor, e não vos espanteis que assim seja em relação a vós. Que o bem que houverdes feito seja a vossa recompensa nesse mundo, e não escutai o que dizem sobre ele os que o receberam. A ingratidão é uma prova para a vossa persistência em fazer o bem; ser vos levada em conta e aqueles que vos desconheceram serão punidos por isso; tanto mais quanto maior houver sido a sua ingratidão.
938 – AS DECEPÇÕES CAUSADAS PELA INGRATIDÃO NÃO SÃO FEITAS PARA ENDURECER O CORAÇÃO E FECHÁ-LO À SENSIBILIDADE?
- Isso seria um erro, porque o homem de coração, como dizes, está sempre feliz pelo bem que fez. Ele sabe que se o não lembrarem nesta vida, o farão em outra, e que o ingrato disso terá vergonha e remorso.
- ESSE PENSAMENTO NÃO IMPEDE SEU CORAÇÃO DE SER ULCERADO; ORA, ISSO NÃO PODERIA ORIGINAR-LHE A IDÉIA DE QUE SERIA MAIS FELIZ SE FOSSO MENOS SENSÍVEL?
- Sim, se prefere a felicidade do egoísta; é uma triste felicidade esta. Que ele saiba, portanto, que os amigos ingratos que o abandonaram não são dignos de sua amizade e que se enganou sobre eles; desde então, não deve lamentar a sua perda. Mais tarde, encontrará os quer saberão melhor compreendê-lo. Lamentar aqueles que têm para vós maus procedimentos que não merecestes, porque haverá para eles um triste retorno; mas não vos aflijais com isso; é o meio de vos colocardes acima deles.
(A Natureza deu ao homem a necessidade de amar e ser amado. Um dos maiores prazeres que lhe seja concedido sobre a Terra é o de reencontrar corações que simpatizam com o seu, o que lhe dá as premissas de uma felicidade que lhe está reservada no mundo dos Espíritos perfeitos, onde tudo é amor e benevolência: é um prazer negado aos egoístas.
(CONTINUA AMANHÃ)
domingo, 16 de janeiro de 2011
PENSAMENTO DO DIA
Domingo, 15 de Janeiro de 2011
Trigueirinho
"Sede autênticos com os vossos semelhantes e com vós próprios."
Trigueirinho
MINUTO DE SABEDORIA
Logo que o sol despontar ao horizonte, saúde-o com um pensamento de louvor ao Pai e Criador,
Levantando-se também e iniciando seu trabalho.
Mantenha firme em sua mente o desejo de ajudar a todos e de cumprir com perfeição todas as suas obrigações.
E, assim, poderá deitar-se, ao finalizar o dia, com a consciência feliz, por haver cumprido seu dever.
Levantando-se também e iniciando seu trabalho.
Mantenha firme em sua mente o desejo de ajudar a todos e de cumprir com perfeição todas as suas obrigações.
E, assim, poderá deitar-se, ao finalizar o dia, com a consciência feliz, por haver cumprido seu dever.
O LIVRO DOS ESPIRITOS
LIVRO QUARTO
CAPÍTULO I
PERDAS DE PESSOAS AMADAS
FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS
Trecentésima Vigésima Quarta Parte
(CONTINUA AMANHÃ)
CAPÍTULO I
PERDAS DE PESSOAS AMADAS
FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS
Trecentésima Vigésima Quarta Parte
934 – A PERDA DE PESSOAS QUE NOS SÃO QUERIDAS NÃO É UMA DAQUELAS QUE NOS CAUSAM UM DESGOSTO TANTO MAIS LEGITIMO POR SER IRREPARÁVEL E INDEPENDENTE DE NOSSA VONTADE?
- Essa causa de desgosto atinge tanto o rico como o pobre: é uma prova de expiação, e a lei comum. Mas é uma consolação poder comunicar-vos com vossos amigos pelos meios que tendes, esperando que, para isso, tenhais outros mais diretos e mais acessíveis aos vossos sentidos.
935 – QUEPENSAR DA OPINIÃO DAS PESSOAS QUE OLHAM AS COMUNICAÇÕES DE ALÉM-TÚMULO COMO UMA PROFANAÇÃO?
- Não pode haver nisso profanação quando há recolhimento, e quando a evocação é feita com respeito e decoro. O que o prova, é que os Espíritos que se vos afeiçoam vêm comprazer e são felizes com vossa lembrança e por conversarem convosco. Haveria profanação em fazê-lo com leviandade.
(A possibilidade de entrar em comunicação com os Espíritos é uma bem doce consolação, visto que ela nos proporciona o meio de conversar com nossos parentes e nossos amigos que deixaram a Terra antes de nós. Pela evocação, os aproximamos de nós, eles estão ao nosso lado, nos ouvem e nos respondem; não há, por assim dizer, mais separação ente eles e nós. Eles nos ajudam com seus conselhos, nos testemunham sua afeição e o contentamento que experimentam com nossa lembrança. É para nós uma satisfação sabê-los felizes, aprender por eles mesmos os detalhes de sua nova existência e adquirir a certeza de, por nossa vez, a eles nos reunir.)
936 – COMO AS DORES INCONSOLÁVEIS DOS SOBREVIVENTES AFETAM OS ESPÍRITOS A QUE SE DIRIGEM?
- O Espírito é sensível à lembrança e aos lamentos daqueles que amou, mas uma dor incessante e irracional o afeta penosamente, porque ele vê nessa dor excessiva uma falta de fé no futuro e de confiança em DEUS e, por conseguinte, um obstáculo ao progresso e, talvez, ao reencontro.
((O Espírito, estando mais feliz que sobre a Terra, lamentar-lhe a vida é lamentar que ele seja feliz. Dois amigos são prisioneiros e encerrados no mesmo cárcere; ambos devem ter um dia sua liberdade, mas um deles a obtém antes do outro. Seria caridoso, aquele que fica, estar descontente de que seu amigo seja libertado antes dele? Não haveria mais egoísmo que afeição de sua parte, em querer que partilhasse seu cativeiro e seus sofrimentos tanto tempo quanto ele? Ocorre o mesmo com dois seres que se amam sobre a Terra: aquele que parte primeiro, está livre primeiro, e devemos felicitá-lo por isso, esperando com paciência o momento em que o estaremos por nossa vez.)
(Faremos, sobre esse assunto, uma outra comparação. Tendes um amigo que, perto de vós, está numa situação muito penosa; sua saúde ou seu interesse exige que ele vá para um outro país,onde estará melhor sob todos os aspectos. Ele não estará mais perto de vós, momentaneamente, mas estareis sempre em correspondência com ele; a separação não será senão material. Estaríeis descontente com seu afastamento, visto que é para seu bem?)
(A Doutrina Espírita, pelas provas patentes que dá da vida futura, da presença em torno de nós, daqueles que amamos, da continuidade da sua afeição e da sua solicitude, pelas relações que nos faculta manter com eles, nos oferece uma suprema consolação numa das causas mais legítimas de dor. Com o Espiritismo, não há mais solidão, mais abandono, porquanto o homem mais isolado, tem sempre amigos perto de si, com os quais pode conversar.)
(Suportamos impacientemente as tribulações da vida e elas nos parecem tão intoleráveis que não compreendemos que as possamos suportar. Todavia, se as suportarmos com coragem, se houvermos imposto silêncio às nossas murmurações, nós nos felicitaremos quando estivermos fora dessa prisão terrestre, como o paciente que sofre se felicita, quando está curado, de ter se resignado a um tratamento doloroso.)
(Faremos, sobre esse assunto, uma outra comparação. Tendes um amigo que, perto de vós, está numa situação muito penosa; sua saúde ou seu interesse exige que ele vá para um outro país,onde estará melhor sob todos os aspectos. Ele não estará mais perto de vós, momentaneamente, mas estareis sempre em correspondência com ele; a separação não será senão material. Estaríeis descontente com seu afastamento, visto que é para seu bem?)
(A Doutrina Espírita, pelas provas patentes que dá da vida futura, da presença em torno de nós, daqueles que amamos, da continuidade da sua afeição e da sua solicitude, pelas relações que nos faculta manter com eles, nos oferece uma suprema consolação numa das causas mais legítimas de dor. Com o Espiritismo, não há mais solidão, mais abandono, porquanto o homem mais isolado, tem sempre amigos perto de si, com os quais pode conversar.)
(Suportamos impacientemente as tribulações da vida e elas nos parecem tão intoleráveis que não compreendemos que as possamos suportar. Todavia, se as suportarmos com coragem, se houvermos imposto silêncio às nossas murmurações, nós nos felicitaremos quando estivermos fora dessa prisão terrestre, como o paciente que sofre se felicita, quando está curado, de ter se resignado a um tratamento doloroso.)
(CONTINUA AMANHÃ)
sábado, 15 de janeiro de 2011
PENSAMENTO DO DIA
Sábado, 15 de Janeiro de 2011
"Há um só caminho, o que está iluminado."
Trigueirinho
MINUTO DE SABEDORIA
Viva sua vida interior com mais intensidade, porque DEUS está permanentemente dentro de você, apesar de suas imperfeições e defeitos.
O Pai habita em todas as coisas criadas, chamando todas as criaturas para o caminho da justiça, da virtude, do amor.
Ninguém pode destruir essa verdade: DEUS ESTÁ DENTRO DE VOCÊ.
Saiba descobri-lo e terá conquistado a felicidade.
O Pai habita em todas as coisas criadas, chamando todas as criaturas para o caminho da justiça, da virtude, do amor.
Ninguém pode destruir essa verdade: DEUS ESTÁ DENTRO DE VOCÊ.
Saiba descobri-lo e terá conquistado a felicidade.
O LIVRO DOS ESPIRITOS
LIVRO QUARTO
CAPÍTULO I
PENAS E GOZOS TERRESTRES
FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS
Trecentésima Vigésima Terceira Parte
(CONTINUA AMANHÃ)
CAPÍTULO I
PENAS E GOZOS TERRESTRES
FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS
Trecentésima Vigésima Terceira Parte
932 – POR QUE, NO MUNDO, OS MAUS, TÃO FREQÜENTEMENTE, SOBREPUJAM OS BONS EM INFLUÊNCIA?
- Pela fraqueza dos bons; os maus são intrigantes e audaciosos, os bons são tímidos. Quando estes o quiserem, dominarão.
933 – SE O HOMEM, FREQÜENTEMENTE, É O ARTÍFICE DOS SEUS SOFRIMENTOS MATERIAIS, NÃO OCORRE O MESMO COM OS SOFRIMENTOS MORAIS?
- Mais ainda, porque os sofrimentos materiais, algumas vezes, são independentes da vontade; mas o orgulho ferido, a ambição frustrada, a ansiedade da avareza, a inveja, o ciúme, todas as paixões, em uma palavra, são torturas da alma.
- A inveja e o ciúme! Felizes aqueles que não conhecem esses dois vermes roedores! Com a inveja e o ciúme, não há calma nem repouso possível para aquele que está atacado desse mal; os objetos de sua cobiça, de seu ódio, de seu despeito, se levantam diante dele como fantasmas que não lhe dão alguma trégua e o perseguem até no sono. Os invejosos eos ciumentos estão num estado de febre contínua. Portanto, está aí uma situação desejável e não compreendeis que, com suas paixões, o homem criou para si suplícios voluntários, e a Terra torna-se para ele um verdadeiro inferno.
- A inveja e o ciúme! Felizes aqueles que não conhecem esses dois vermes roedores! Com a inveja e o ciúme, não há calma nem repouso possível para aquele que está atacado desse mal; os objetos de sua cobiça, de seu ódio, de seu despeito, se levantam diante dele como fantasmas que não lhe dão alguma trégua e o perseguem até no sono. Os invejosos eos ciumentos estão num estado de febre contínua. Portanto, está aí uma situação desejável e não compreendeis que, com suas paixões, o homem criou para si suplícios voluntários, e a Terra torna-se para ele um verdadeiro inferno.
(Várias expressões pintam energicamente os efeitos de certas paixões, dize-se: estar inchado de orgulho, morrer de inveja, secar de ciúme ou de despeito, perder com isso a bebida e o alimento, etc. Esse quadro não é senão muito verdadeiro. Algumas vezes mesmo o ciúme não tem objetico determinado. Há pessoas ciumentas por natureza, de tudo que se eleva, de tudo que escapa à linha vulgar, nesse caso, mesmo que não tenham nisso algum interesse direto, mas unicamente porque elas não podem alcançar. Tudo o que parece acima do horizonte as ofusca, e se são a maioria da sociedade, elas querem tudo reconduzir ao seu nível. É o ciúme somado à mediocridade.)
(Freqüentemente, o homem não é infeliz senão pela importância que liga às coisas deste mundo. É a vaidade, a ambição e a cupidez frustradas que fazem sua infelicidade. Se ele se coloca acima do círculo estreito da vida material, se eleva seus pensamentos até o infinito, que é a suia destinação, as vicissitudes da Humanidade lhe parecem, então, mesquinhas e pueris, como as tristezas de uma criança que se aflige com a perda de um brinquedo que representa a sua felicidade suprema.)
(Aquele que não vê felicidade senão na satisfação do orgulho e dos apetites grosseiros, é infeliz quando não os pode satisfazer, ao passo que aquele que nada pede ao supérfluo é feliz com que os olham como calamidade.)
(Falamos do homem civilizado, porque o selvagem, tendo suas necessidades mais limitadas, não tem os mesmos objetos de cobiça e de angustias; sua maneira de ver as coisas é diferente. No estado de civilização, o homem raciocina sua infelicidade e a analisa e, por isso, é por ela mais afetado. Mas pode, também, raciocinar e analisar os meios de consolação. Essa consolação, ele a possui no sentimento cristão que lhe dá a esperança de um futuro melhor, e no Espiritismo que lhe dá a certeza desse futuro.)
(Freqüentemente, o homem não é infeliz senão pela importância que liga às coisas deste mundo. É a vaidade, a ambição e a cupidez frustradas que fazem sua infelicidade. Se ele se coloca acima do círculo estreito da vida material, se eleva seus pensamentos até o infinito, que é a suia destinação, as vicissitudes da Humanidade lhe parecem, então, mesquinhas e pueris, como as tristezas de uma criança que se aflige com a perda de um brinquedo que representa a sua felicidade suprema.)
(Aquele que não vê felicidade senão na satisfação do orgulho e dos apetites grosseiros, é infeliz quando não os pode satisfazer, ao passo que aquele que nada pede ao supérfluo é feliz com que os olham como calamidade.)
(Falamos do homem civilizado, porque o selvagem, tendo suas necessidades mais limitadas, não tem os mesmos objetos de cobiça e de angustias; sua maneira de ver as coisas é diferente. No estado de civilização, o homem raciocina sua infelicidade e a analisa e, por isso, é por ela mais afetado. Mas pode, também, raciocinar e analisar os meios de consolação. Essa consolação, ele a possui no sentimento cristão que lhe dá a esperança de um futuro melhor, e no Espiritismo que lhe dá a certeza desse futuro.)
(CONTINUA AMANHÃ)
sexta-feira, 14 de janeiro de 2011
PENSAMENTO DO DIA
Sexta feira,14 de Janeiro de 2011
Trigueirinho
"Interiorizai-vos, enquanto estais em ação; assim, não perdereis jamais o equilíbrio no caos do mundo tridimensional."
Trigueirinho
MINUTO DE SABEDORIA
Aproveite ao máximo os momentos de alegria, para agradecer tudo o que tem recebido da bondade Divina.
Seja grato ao Criador e Pai que lhe dá tantos ensejos de felicidade, e procure espalhar a maior alegria, o mais sadio otimismo com todos os que o cercam.
A alegria é a saúde da alma, e o otimismo é a alegria de amanhã, bem aproveitada no dia de hoje.
Espalhe alegria em torno de si.
Seja grato ao Criador e Pai que lhe dá tantos ensejos de felicidade, e procure espalhar a maior alegria, o mais sadio otimismo com todos os que o cercam.
A alegria é a saúde da alma, e o otimismo é a alegria de amanhã, bem aproveitada no dia de hoje.
Espalhe alegria em torno de si.
O LIVRO DOS ESPIRITOS
LIVRO QUARTO
CAPÍTULO I
PENAS E GOZOS TERRESTRES
FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS
Trecentésima Vigésima Segunda Parte
(CONTINUA AMANHÃ)
CAPÍTULO I
PENAS E GOZOS TERRESTRES
FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS
Trecentésima Vigésima Segunda Parte
929 – HÁ PESSOAS QUE, ESTANDO PRIVADAS DE TODOS OS RECUROS, NESSE CASO, MESMO QUE A ABUNDÂNCIA REINE EM SEU REDOR, NÃO TÊM SENÃO A MORTE POR PERSPECTIVA; QUE PARTIDO DEVEM TOMAR? DEVEM DEIXAR-SE MORRER DE FOME?
- Não se deve jamais ter a idéia de se deixar morrer de fome. Encontrar-se-á sempre meios de se alimentar, se o orgulho não se interpuser entre a necessidade e o trabalho. Diz-se freqüentemente: não há profissão tola e não é a situação que desonra; diz-se para os outros e não para si.
930 – É EVIDENTE QUE, SEM OS PRECONCEITOS SOCIAIS PELOS QUAIS SE DEIXA-SE DOMINAR, ENCONTRAR-SE-IA SEMPRE UM TRABALHO QUALQUER QUE PUDESSE AJUDAR A VIVER, MESMO DESLOCADO DE SUA POSIÇÃO. MAS ENTRE AS PESSOAS QUE NÃO TÊM PRECONCEITOS, OU QUE OS DEIXAM DE LADO, HÁ OS QUE ESTÃO NA POSSIBILIDADE DE PROVER ÀS SUAS NECESSIDADES EM CONSEQÜÊNCIA DE DOENÇAS OU DE OUTRAS CAUSAS INDEPENDENTES DE SUA VONTADE?
- Numa sociedade organizada segundo a Lei do CRISTO, ninguém deve morrer de fome.
(Com uma organização social sábia e previdente, não pode faltar ao homem o necessário, senão por sua falta; mas mesmo suas faltas, freqüentemente, são o resultado do meio em que ele se encontra colocado. Quando o homem praticar a Lei de DEUS, terá uma ordem social fundada sobre a justiça e a solidariedade, e ele mesmo também será melhor.)
931 – POR QUE, NA SOCIEDADE, AS CLASSES SOFREDORAS SÃO MAIS NUMEROSAS QUE AS CLASSES FELIZES?
- Nenhuma é perfeitamente feliz, e, o que se crê a felicidade, esconde, freqüentemente, pungentes pesares: o sofrimento está por toda parte. Entretanto, para responder ao teu pensamento, direi que as classes, a que chamas sofredoras, são mais numerosas, porque a Terra é um lugar de expiação. Quando o homem nela tiver feito a morada do bem e dos bons Espíritos, não será mais infeliz e será PARA ele o paraíso terrestre.
(CONTINUA AMANHÃ)
quinta-feira, 13 de janeiro de 2011
PENSAMENTO DO DIA
Quinta feira, 13 de Janeiro de 2011
"Quem tem razão e quem não tem sempre discutem, pouco constroem e nada avançam."
Trigueirinho
MINUTO DE SABEDORIA
Expulse de seu Espírito todas as lembranças tristes.
Será que remoer os erros vai conseguir sarar o mal que já houve?
Não!
Quanto mais revolver em seu coração as tristezas do passado, mais vai sofrer, sem resultado algum.
Dirija sua mente às recordações alegres, aos momentos felizes, aos fatos agradáveis do passado.
Acenda a luz, para que as trevas desapareçam;
Será que remoer os erros vai conseguir sarar o mal que já houve?
Não!
Quanto mais revolver em seu coração as tristezas do passado, mais vai sofrer, sem resultado algum.
Dirija sua mente às recordações alegres, aos momentos felizes, aos fatos agradáveis do passado.
Acenda a luz, para que as trevas desapareçam;
O LIVRO DOS ESPIRITOS
LIVRO QUARTO
CAPÍTULO I
PENAS E GOZOS TERRESTRES
FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS
(CONTINUA AMANHÃ)
CAPÍTULO I
PENAS E GOZOS TERRESTRES
FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS
Trecentésima Vigésima Primeira Parte
927 – O SUPÉRFULO, CERTAMENTE, NÃO É INDISPENSÁVEL À FELICIDADE, MAS NÃO SE DÁ O MESMO COM O NECESSÁRIO; ORA, A INFELICIDADE DAQUELESQUE ESTÃO PRIVADOS DO NECESSÁRIO NÃO É REAL?
- O homem não é verdadeiramente infeliz senão quando sofre a falta do que é necessário à vida e à saúde do corpo. Pode ser que essa privação seja por sua culpa e, nesse caso, não deve imputá-la senão a si próprio; Se ela é por culpa de outrem, a responsabilidade recairá sobre aquele que lhe deu causa.
928 – PELA ESPECIALIDADE DAS APTIDÕES NATURAIS, DEUS INDICA EVIDENTEMENTE NOSSA VOCAÇÃO NESTE MUNDO. MUITOS DOS MALES NÃO DECORREM DO FATO DE NÃO SEGUIRMOS ESSA VOCAÇÃO?
- É verdade, e, freqüentemente, são os pais que, por orgulho ou avareza, fazem seus filhos saírem do caminho traçado pela Natureza e, por esse deslocamento, comprometem sua felicidade; eles disso serão responsáveis.
- ASSIM, ACHARIEIS JUSTO QUE O FILHO DE UM HOMEM ALTAMENTE COLOCADO NO MUNDO FIZESSE TAMANCOS, POR EXEMPLO, SE PARA ISSO TINHA APTIDÃO?
- Não é preciso cair no absurdo, nem em alguma coisa exagerar; a civilização tem suas necessidades. Por que o filho de um homem altamente colocado, como dizes, faria tamancos se pode fazer outra coisa? Ele poderá sempre se tornar útil na medida de de suas faculdades, se elas não são aplicadas em sentido contrário. Assim, por exemplo, em lugar de um mau advogado, ele poderia, talvez, tornar-se um bom mecânico, etc.
(O deslocamento dos homens foras de sua esfera intelectual é, seguramente, uma das causas mais freqüentes de decepção. A inaptidão pela carreira abraçada é uma fonte perene de reveses. Depois, o amor-próprio, vindo juntar-se a isso, impede o homem fracassado de procurar um recurso numa profissão mais humilde e lhe mostrar o suicídio como remédio para escapar ao que ele crê uma humilhação. Se uma educação moral o tivesse elevado acima dos tolos preconceitos do orgulho, ele não seria apanhado de surpresa.)
(CONTINUA AMANHÃ)
quarta-feira, 12 de janeiro de 2011
PENSAMENTO DO DIA
Quarta feira, 12 de Janeiro de 2011
Trigueirinho
"Se tendes fé e se sabeis cumprir, virão buscar-vos sem que chameis."
Trigueirinho
MINUTO DE SABEDORIA
Não fique triste!
Procure o conforto que o céu dá a todos aqueles que se conformam e aceitam as dores com resignação.
Se aquela criatura que você ama acima de tudo, mais do que a você mesmo, foi ingrata com você, não fique triste; peça que o Pai a ajude e que ela se torne cada vez mais feliz.
Entregue ao Pai Todo Compreensivo aqueles a quem você ama, e ame-os você também.
Procure o conforto que o céu dá a todos aqueles que se conformam e aceitam as dores com resignação.
Se aquela criatura que você ama acima de tudo, mais do que a você mesmo, foi ingrata com você, não fique triste; peça que o Pai a ajude e que ela se torne cada vez mais feliz.
Entregue ao Pai Todo Compreensivo aqueles a quem você ama, e ame-os você também.
O LIVRO DOS ESPIRITOS
LIVRO QUARTO
CAPÍTULO I
PENAS E GOZOS TERRESTRES
FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS
Trecentésima Vigésima Parte
(CONTINUA AMANHÃ)
CAPÍTULO I
PENAS E GOZOS TERRESTRES
FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS
Trecentésima Vigésima Parte
923 – O QUE SERIA SUPÉRFULO PARA UM NÃO SE TORNA NECESSÁRIO PARA OUTROS, E RECIPROCAMENTE, SEGUNDO A POSIÇÃO?
- Sim, de acordo com as vossas idéias materiais, vossos preconceitos, vossa ambição e todos os vossos defeitos ridículos, aos quais o futuro fará justiça quando compreenderdes a verdade. Sem dúvida, aquele que tinha cinqüenta mil libras de renda e se encontra reduzido a dez, se crê bem infeliz porque não pode mais fazer uma figura tão grande, ter aquilo que chama sua posição, ter cavalos, lacaios, satisfazer todas as suas paixões, etc. Ele crê faltar-lhe o necessário; mas, francamente, o crês com direito a lamentar-se quando ao seu lado há os que morrem de fome e de frio, e não tem um refúgio para repousar a cabeça? O sábio, para ser feliz, olha abaixo de si e jamais acima, a não ser para elevar sua alma até o infinito.
924 – HÁ MALES QUE SÃO INDEPENDENTES DA MANEIRA DE AGIR E QUE ATINGEM O HOMEM MAIS JUSTO; NÃO HÁ ALGUM MEIO DE SE PRESERVAR DELES?
- Nesse caso, ele deve se resignar e suportá-los sem murmurar, se quer progredir. Mas ele possui sempre uma consolação na sua consciência, que lhe dá a esperança de um futuro melhor, se faz o que o quer é preciso para obtê-lo.
925 – POR QUE DEUS FAVORECE COM OS DONS DA FORTUNA CERTOS HOMENS QUE NÃO PARECEM MERECÊ-LOS
- É um favor aos olhos daqueles que não vêem senão o presente; mas, sabei-o bem, a fortuna é uma prova, freqüentemente, mais perigosa do que a miséria.
926 – A CIVILIZAÇÃO, CRIANDO NOVAS NECESSIDADES, NÃO É A FONTE DE NOVAS AFLIÇÕES?
- Os males deste mundo estão em razão das necessidades fictícias que criais para vós mesmos. Aquele que sabe limitar seus desejos e vê sem inveja o que está acima de si, poupa-se de muitas decepções desta vida. O mais rico é aquele que tem menos necessidades.
- Invejais os gozos daqueles que vos parecem os felizes do mundo; mas sabeis o que lhe está reservado? Se não gozam senão para eles, são egoístas e virá o reverso. Antes, lastimai-os, DEUS permite, algumas vezes, que o mau prospere, mas sua felicidade não é para invejar porque a pagará com lágrimas amargas. Se o justo é infeliz, é uma prova que lhe será tida em conta se a suportar com coragem. Lembrai-vos destas palavras de JESUS: FELIZES AQUELES QUE SOFREM, PORQUE SERÃO CONSOLADOS.
(CONTINUA AMANHÃ)
terça-feira, 11 de janeiro de 2011
PENSAMENTO DO DIA
Terça Feira, 11 de Janeiro de 2011
Trigueirinho
"Muito avançais quando estais no caminho do esforço, da constância e da disciplina nas tarefas reconhecidas como evolutivas."
Trigueirinho
MINUTO DE SABEDORIA
Saiba compreender o que significa servir a DEUS.
DEUS, a Onipotência absoluta e infinita, de nada precisa.
Entretanto, quer ser servido, mas indiretamente, através de suas manifestações, que são as criaturas animadas ou inanimadas.
Todas as vezes que servimos a um semelhante, a um animal, a uma planta, estamos servindo a DEUS, porque DEUS se manifesta ao homem através do próprio homem.
DEUS, a Onipotência absoluta e infinita, de nada precisa.
Entretanto, quer ser servido, mas indiretamente, através de suas manifestações, que são as criaturas animadas ou inanimadas.
Todas as vezes que servimos a um semelhante, a um animal, a uma planta, estamos servindo a DEUS, porque DEUS se manifesta ao homem através do próprio homem.
O LIVRO DOS ESPIRITOS
LIVRO QUARTO
CAPÍTULO I
PENAS E GOZOS TERRESTRES
FEELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS
Trecentésima Décima Nona Parte
(CONTINUA AMANHÃ)
CAPÍTULO I
PENAS E GOZOS TERRESTRES
FEELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS
Trecentésima Décima Nona Parte
920 – O HOMEM PODE GOZAR, SOBRE A TERRA, DE FELICIDADE COMPLETA?
- Não, visto que a vida lhe foi dada como prova ou expiação. Mais depende dele amenizar seus males e ser tão feliz quanto se pode ser sobre a Terra.
921 – CONCEBE-SE QUE O HOMEM SERÁ FELIZ SOBRE A TERRA QUANDO A HUMANIDADE ESTIVER TRANSFORMADA; MAS ATÉ LÁ, CADA UM PODE SE GARANTIR UMA FELICIDADE RELATIVA?
- O mais freqüentemente, o homem é o artífice de sua própria infelicidade. Praticando a Lei de DEUS, ele se poupa dos males e chega a uma felicidade tão grande quanto o comporta sua existência grosseira.
(O homem bem compenetrado de sua destinação futura não vê na vida corporal senão uma estada passageira. É para ele uma parada momentânea em má hospedaria. Ele se consola facilmente de alguns desgostos passageiros de uma viagem que deve conduzi-lo a uma posição tanto melhor quanto melhor tenha se preparado.)
(Somos punidos, desde esta vida, pelas infrações às Leis da existência corporal, pelos males que são a conseqüência dessas infrações e de nossos próprios excessos. Se remontarmos, gradativamente, à origem do que chamamos nossas infelicidades terrestres, veremos a estas na maioria das vezes, como conseqüências e um primeiro desvio do caminho reto. Por esse desvio, entramos num mau caminho e, de conseqüência em conseqüência, caímos na infelicidade.)
(Somos punidos, desde esta vida, pelas infrações às Leis da existência corporal, pelos males que são a conseqüência dessas infrações e de nossos próprios excessos. Se remontarmos, gradativamente, à origem do que chamamos nossas infelicidades terrestres, veremos a estas na maioria das vezes, como conseqüências e um primeiro desvio do caminho reto. Por esse desvio, entramos num mau caminho e, de conseqüência em conseqüência, caímos na infelicidade.)
922 – A FELICIDADE TERRESTRE É RELATIVA À POSIÇÃO DE CADA UM, O QUE BASTA À FELICIDADE DE UM FAZ A INFELICIDADE DE OUTRO. ENTRETANTO, HÁ UMA MEDIDA DE FELICIDADE COMUM A TODOS OS HOMENS?
- Para a vida material, é a posse do necessário; para a vida moral, é a consciência tranqüila e a fé no futuro.
(CONTINUA AMANHÃ)
segunda-feira, 10 de janeiro de 2011
MOMENTOS DE REFLEXÃO
Privacidade
Atualmente, fala-se muito em direito à privacidade e à intimidade.
Sustenta-se ser imprescindível ao ser humano manter uma área de sua vida longe de qualquer ingerência alheia.
As leis de nosso país protegem a intimidade e a privacidade.
Elas garantem a inviolabilidade dos domicílios, os sigilos bancário e de comunicações, dentre outros.
Entretanto, muitas pessoas se aproveitam da proteção legal para cometer crimes e prejudicar terceiros.
Quando apanhadas, invocam, a título de defesa, o aspecto secreto de seu agir.
A amplitude desses direitos constitui questão controvertida no âmbito dos tribunais humanos.
Contudo, impõe-se reflexão a respeito da privacidade, considerando um contexto um pouco mais vasto.
A tranqüilidade das relações sociais pressupõe limites e restrições ao que se compartilha.
Os homens ainda portam fissuras morais em excesso, cuja integral revelação causaria muitas querelas e constrangimentos.
O corpo físico, com as limitações de percepção que proporciona, funciona como elemento pacificador.
No âmbito do viver terreno, a comunicação de idéias dá-se por ato deliberado de vontade.
Os pensamentos não são imediatamente partilhados.
O emissor da mensagem deve gesticular, falar ou escrever, a fim de que ela seja captada.
Mas o planeta não é habitado apenas por Espíritos encarnados.
O contingente de Espíritos desencarnados que nele vive é deveras significativo.
Eles permanecem junto aos homens, freqüentam suas casas, partilham suas idéias.
Portas ou trancas não os detêm.
No âmbito espiritual, a linguagem é o pensamento.
Para transmitir uma idéia ou um sentimento, não há necessidade de gestos ou palavras.
Basta pensar.
Assim, todos têm uma nuvem de testemunhas a sua volta.
Não há nada de totalmente secreto no que se faz ou se pensa.
Amigos e inimigos do outro plano da vida sempre acompanham tudo o que ocorre.
Existe apenas um limite para esse intenso partilhar e ele consiste na superioridade moral.
Um Espírito inferior não consegue ocultar nada do que faz ou pensa dos que lhe são superiores.
Já os Espíritos superiores partilham com os inferiores exclusivamente o que desejam.
Essa regra também vale no intercâmbio entre encarnados e desencarnados.
Um lar estruturado com base em valores nobres não é livremente franqueado por Espíritos levianos.
Uma barreira vibratória impede a profanação da intimidade de uma pessoa honrada e com hábitos puros.
Apenas entidades nobres têm acesso a ambientes dignos e elas naturalmente respeitam os momentos íntimos dos encarnados.
Assim, convém refletir sobre o que você faz em sua privacidade.
Caso cometa leviandades ou seja adepto de maledicência ou pornografia, saiba que uma multidão de Espíritos afins testemunha seus atos.
Eles fazem parte de sua vida e partilham sem pudor dos seus mais secretos instantes.
Se não lhe agrada essa perspectiva, resta apenas uma alternativa: moralizar-se.
Reforme seu proceder e passe a viver com pureza e dignidade.
Desse modo, apenas Espíritos enobrecidos terão acesso ao seu lar.
Pense nisso.
Atualmente, fala-se muito em direito à privacidade e à intimidade.
Sustenta-se ser imprescindível ao ser humano manter uma área de sua vida longe de qualquer ingerência alheia.
As leis de nosso país protegem a intimidade e a privacidade.
Elas garantem a inviolabilidade dos domicílios, os sigilos bancário e de comunicações, dentre outros.
Entretanto, muitas pessoas se aproveitam da proteção legal para cometer crimes e prejudicar terceiros.
Quando apanhadas, invocam, a título de defesa, o aspecto secreto de seu agir.
A amplitude desses direitos constitui questão controvertida no âmbito dos tribunais humanos.
Contudo, impõe-se reflexão a respeito da privacidade, considerando um contexto um pouco mais vasto.
A tranqüilidade das relações sociais pressupõe limites e restrições ao que se compartilha.
Os homens ainda portam fissuras morais em excesso, cuja integral revelação causaria muitas querelas e constrangimentos.
O corpo físico, com as limitações de percepção que proporciona, funciona como elemento pacificador.
No âmbito do viver terreno, a comunicação de idéias dá-se por ato deliberado de vontade.
Os pensamentos não são imediatamente partilhados.
O emissor da mensagem deve gesticular, falar ou escrever, a fim de que ela seja captada.
Mas o planeta não é habitado apenas por Espíritos encarnados.
O contingente de Espíritos desencarnados que nele vive é deveras significativo.
Eles permanecem junto aos homens, freqüentam suas casas, partilham suas idéias.
Portas ou trancas não os detêm.
No âmbito espiritual, a linguagem é o pensamento.
Para transmitir uma idéia ou um sentimento, não há necessidade de gestos ou palavras.
Basta pensar.
Assim, todos têm uma nuvem de testemunhas a sua volta.
Não há nada de totalmente secreto no que se faz ou se pensa.
Amigos e inimigos do outro plano da vida sempre acompanham tudo o que ocorre.
Existe apenas um limite para esse intenso partilhar e ele consiste na superioridade moral.
Um Espírito inferior não consegue ocultar nada do que faz ou pensa dos que lhe são superiores.
Já os Espíritos superiores partilham com os inferiores exclusivamente o que desejam.
Essa regra também vale no intercâmbio entre encarnados e desencarnados.
Um lar estruturado com base em valores nobres não é livremente franqueado por Espíritos levianos.
Uma barreira vibratória impede a profanação da intimidade de uma pessoa honrada e com hábitos puros.
Apenas entidades nobres têm acesso a ambientes dignos e elas naturalmente respeitam os momentos íntimos dos encarnados.
Assim, convém refletir sobre o que você faz em sua privacidade.
Caso cometa leviandades ou seja adepto de maledicência ou pornografia, saiba que uma multidão de Espíritos afins testemunha seus atos.
Eles fazem parte de sua vida e partilham sem pudor dos seus mais secretos instantes.
Se não lhe agrada essa perspectiva, resta apenas uma alternativa: moralizar-se.
Reforme seu proceder e passe a viver com pureza e dignidade.
Desse modo, apenas Espíritos enobrecidos terão acesso ao seu lar.
Pense nisso.
MINUTO DE SABEDORIA
Mantenha-se calmo e sereno em qualquer circunstância.
Quando qualquer aborrecimento o atingir, como primeiro remédio procure conter seu corpo físico: não fique passeando de um lado para outro, torcendo as mãos, esmurrando a mesa.
Não!
Sente-se e esforce-se por ficar imóvel alguns minutos.
Verá como conseguirá grande parte de sua serenidade.
Mantenha-se calmo, o mais possível, e o problema se resolverá por si.
Quando qualquer aborrecimento o atingir, como primeiro remédio procure conter seu corpo físico: não fique passeando de um lado para outro, torcendo as mãos, esmurrando a mesa.
Não!
Sente-se e esforce-se por ficar imóvel alguns minutos.
Verá como conseguirá grande parte de sua serenidade.
Mantenha-se calmo, o mais possível, e o problema se resolverá por si.
O LIVRO DOS ESPIRITOS
LIVRO TERCEIRO
CAPÍTULO XII
PERFEIÇÃO MORAL
CONHECIMENTO DE SI MESMO
Trecentésima Décima Oitava Parte
CAPÍTULO XII
PERFEIÇÃO MORAL
CONHECIMENTO DE SI MESMO
Trecentésima Décima Oitava Parte
919 – QUAL É O MEIO PRÁTICO E MAIS EFICAZ PARA SE MELHORAR, NESTA VIDA, E RESISTIR AOS ARRASTAMENTOS DO MAL?
- Um sábio da antiguidade vos disse: Conhece-te a ti mesmo.
- Compreendemos toda a sabedoria dessa máxima, porém a dificuldade está precisamente em se conhecer a si mesmo; qual é o meio de consegui-lo?
- Fazei o que eu fazia de minha vida sobre a Terra: ao fim da jornada, eu interrogava minha consciência, passava em revista o que fizera, e me perguntava se não faltara algum dever, se alguém tinha algo a se lamentar de mim. Foi assim que consegui me conhecer e ver o que havia para reformar em mim. Aquele que, cada noite, lembrasse todas as ações da jornada e se perguntasse o que fez de bem ou de mal, pedindo a DEUS e ao seu Anjo Guardião para esclarecê-lo, adquiriria uma grande força para se aperfeiçoar, porque, crede-me, DEUS o assistiria. Questionai, portanto, e perguntai-vos o que fizestes e com qual objetivo agiste em tal circunstância; se fizestes alguma coisa que censurais em outrem; se fizestes uma ação que não ousaríeis confessar. Perguntai-vos, ainda, isto: Se aprouvesse a DEUS me chamar neste momento, reentrando no mundo dos Espíritos, onde nada é oculto, eu tria o que temer diante de alguém? Examinai o que podeis ter feito contra DEUS, contra vosso próximo, e enfim, contra vós mesmos. As respostas serão um repouso para vossa consciência ou a indicação de um mal que é preciso curar.
- O conhecimento de si mesmo, portanto, é a chave do progresso individual. Mas, direis, como se julgar? Não se tem a ilusão do amor-próprio que ameniza as faltas e as desculpa? O avarento se crê simplesmente econômico e previdente; o orgulhoso crê não haver senão a dignidade. Isso é verdade, mas tendes um meio de controle que na pode vos enganar. Quando estiverdes indecisos sobre o valor de uma de vossas ações, perguntai-vos como a qualificaríeis se fosse feita por outra pessoa; se a censurais em outrem; ela não poderia ser mais legitima em vós, porque DEUS não tem duas medidas para a justiça; Procurai saber, também, o que pensam os outros a respeito, e não negligencieis a opinião dos vossos inimigos, porque estes não têm algum interesse em dissimular a verdade e, freqüentemente, , DEUS os coloca ao vosso lado como um espelho para vos advertir com mais franqueza que o faria um amigo. Que aquele que tem vontade séria de se melhorar explore, pois, sua consciência, a fim de arrancar dela as más tendências, como arranca as más ervas do seu jardim; que faça o balanço de sua jornada moral, como o mercador faz de suas perdas e lucros, e eu vos asseguro que a um lhe resultará méis que a outro. Se ele puder dizer que sua jornada foi boa, pode dormir em paz, e esperar sem receio o despertar de uma outra vida.
- Colocai, pois, questões claras e precisas se não temais de multiplicá-las: podem-se dar alguns minutos para conquistar uma felicidade eterna.
- Não trabalhais todos os dias com o objetivo de amontoar o que vos dê repouso na velhice? Esse repouso não é o objetivo de todos os vossos desejos. O alvo que vos faz suportar as fadigas e as privações momentâneas? Pois bem! O que esse repouso de alguns dias, perturbado pelas enfermidades do corpo, ao lado daquele que espera o homem de bem? Isso não vale a pena de fazer algum esforço? Sei que muitos dizem que o presente é positivo e o futuro incerto; ora, eis ai precisamente o pensamento que estamos encarregados de destruir em vós, porque desejamos vos fazer compreender esse futuro de maneira que ele não possa deixar alguma dúvida em vossa alma. Por isso, primeiro chamamos vossa atenção para os fenômenos de natureza a impressionar vossos sentidos, depois vos demos instruções que cada um de vós se acha encarregado de divulgar. Foi com esse objetivo que ditamos o LIVRO DOS ESPÍRITOS.
SANTO AGOSTINHO
- Compreendemos toda a sabedoria dessa máxima, porém a dificuldade está precisamente em se conhecer a si mesmo; qual é o meio de consegui-lo?
- Fazei o que eu fazia de minha vida sobre a Terra: ao fim da jornada, eu interrogava minha consciência, passava em revista o que fizera, e me perguntava se não faltara algum dever, se alguém tinha algo a se lamentar de mim. Foi assim que consegui me conhecer e ver o que havia para reformar em mim. Aquele que, cada noite, lembrasse todas as ações da jornada e se perguntasse o que fez de bem ou de mal, pedindo a DEUS e ao seu Anjo Guardião para esclarecê-lo, adquiriria uma grande força para se aperfeiçoar, porque, crede-me, DEUS o assistiria. Questionai, portanto, e perguntai-vos o que fizestes e com qual objetivo agiste em tal circunstância; se fizestes alguma coisa que censurais em outrem; se fizestes uma ação que não ousaríeis confessar. Perguntai-vos, ainda, isto: Se aprouvesse a DEUS me chamar neste momento, reentrando no mundo dos Espíritos, onde nada é oculto, eu tria o que temer diante de alguém? Examinai o que podeis ter feito contra DEUS, contra vosso próximo, e enfim, contra vós mesmos. As respostas serão um repouso para vossa consciência ou a indicação de um mal que é preciso curar.
- O conhecimento de si mesmo, portanto, é a chave do progresso individual. Mas, direis, como se julgar? Não se tem a ilusão do amor-próprio que ameniza as faltas e as desculpa? O avarento se crê simplesmente econômico e previdente; o orgulhoso crê não haver senão a dignidade. Isso é verdade, mas tendes um meio de controle que na pode vos enganar. Quando estiverdes indecisos sobre o valor de uma de vossas ações, perguntai-vos como a qualificaríeis se fosse feita por outra pessoa; se a censurais em outrem; ela não poderia ser mais legitima em vós, porque DEUS não tem duas medidas para a justiça; Procurai saber, também, o que pensam os outros a respeito, e não negligencieis a opinião dos vossos inimigos, porque estes não têm algum interesse em dissimular a verdade e, freqüentemente, , DEUS os coloca ao vosso lado como um espelho para vos advertir com mais franqueza que o faria um amigo. Que aquele que tem vontade séria de se melhorar explore, pois, sua consciência, a fim de arrancar dela as más tendências, como arranca as más ervas do seu jardim; que faça o balanço de sua jornada moral, como o mercador faz de suas perdas e lucros, e eu vos asseguro que a um lhe resultará méis que a outro. Se ele puder dizer que sua jornada foi boa, pode dormir em paz, e esperar sem receio o despertar de uma outra vida.
- Colocai, pois, questões claras e precisas se não temais de multiplicá-las: podem-se dar alguns minutos para conquistar uma felicidade eterna.
- Não trabalhais todos os dias com o objetivo de amontoar o que vos dê repouso na velhice? Esse repouso não é o objetivo de todos os vossos desejos. O alvo que vos faz suportar as fadigas e as privações momentâneas? Pois bem! O que esse repouso de alguns dias, perturbado pelas enfermidades do corpo, ao lado daquele que espera o homem de bem? Isso não vale a pena de fazer algum esforço? Sei que muitos dizem que o presente é positivo e o futuro incerto; ora, eis ai precisamente o pensamento que estamos encarregados de destruir em vós, porque desejamos vos fazer compreender esse futuro de maneira que ele não possa deixar alguma dúvida em vossa alma. Por isso, primeiro chamamos vossa atenção para os fenômenos de natureza a impressionar vossos sentidos, depois vos demos instruções que cada um de vós se acha encarregado de divulgar. Foi com esse objetivo que ditamos o LIVRO DOS ESPÍRITOS.
SANTO AGOSTINHO
(Muitas faltas que cometemos nos passam despercebidas. Se, com efeito, seguindo o conselho de Santo Agostinho, interrogássemos mais freqüentemente nossa consciência, veríamos quantas vezes falimos sem perceber, por falta de perscrutar a natureza e o móvel de nossos atos. A forma interrogativa tem alguma coisa de mais precisa do que uma máxima que, freqüentemente, não aplicamos a nós mesmos. Ela exige respostas categóricas, por um sim ou por um não, que não deixam alternativas; são igualmente argumentos pessoas e pela soma das respostas pode-se calcular a soma do bem e do mal que está em nós)
(CONTINUA AMANHÃ)
(CONTINUA AMANHÃ)
PENSAMENTO DO DIA
Segunda feira, 10 de janeiro de 2011
Pastorinho
Se alguém queixar-se da vida aom seu lado, responda com palavras de encorajamento.
Pastorinho
domingo, 9 de janeiro de 2011
PENSAMENTO DO DIA
Domingo, 09 de Janeiro de 2011
Trigueirinho
"Não há perdão sem a prévia emenda dos próprios erros."
Trigueirinho
MINUTO DE SABEDORIA
Não se queixe de abandono.
Ninguém está abandonado pelo Pai.
Se notar que está só, que ninguém o procura, faça o inverso, procure você alguém que precise de sua ajuda.
Visite os lares pobres, as crianças necessitadas, os corações famintos de seu carinho.
Derrame seu coração afetuoso no seio daqueles que sofrem e jamais se sentirá abandonado.
Ninguém está abandonado pelo Pai.
Se notar que está só, que ninguém o procura, faça o inverso, procure você alguém que precise de sua ajuda.
Visite os lares pobres, as crianças necessitadas, os corações famintos de seu carinho.
Derrame seu coração afetuoso no seio daqueles que sofrem e jamais se sentirá abandonado.
O LIVRO DOS ESPÍRITOS
LIVRO TERCEIRO
CAPITULO XII
PERFEIÇÃO MORAL
CARACTERES DO HOMEM DE BEM
Trecentésima Décima Sétima Parte
(CONTINUA AMANHÃ)
CAPITULO XII
PERFEIÇÃO MORAL
CARACTERES DO HOMEM DE BEM
Trecentésima Décima Sétima Parte
918 – POR QUAIS SINAIS SE PODE RECONHECER NUM HOMEM O PROGRESSO REAL QUE DEVE ELEVAR SEU ESPÍRITO NA HIERARQUIA ESPÍRITA?
- O Espírito prova sua elevação quando todos os atos de sua vida corporal são a prática da Lei de DEUS e quando compreende, por antecipação, a vida espiritual.
(O verdadeiro homem de bem é aquele que pratica a Lei de justiça, de amor e de caridade na sua maior pureza. Se interroga sua consciência sobre os atos realizados, se pergunta se não violou essa Lei, se não fez o mal, se fez todo o bem que podia, se não tem alguém a lamentar alguma coisa dele, enfim, se fez a outrem tudo aquilo que outros lhes fizeram.)
(O homem cheio de sentimento de caridade e de amor ao próximo faz o bem pelo bem, sem esperança de retribuição, e sacrifica o seu interesse à justiça.)
(Ele é bom, humano e benevolente para com todos, porque vê irmãos em todos os homens, sem exceção de raças nem de crenças. Se DEUS lhe deu o poder e a riqueza, olha essas coisas como um DEPÓSITO, do qual deve fazer uso para o bem, sem se envaidecer, porque sabe que DEUS, que os deu, pode retirá-los.)
(Se a ordem social colocou homens sobre sua dependência, trata-os com bondade e benevolência, porque são seus iguais diante de DEUS. Usa de sua autoridade para elevar sua moral e não para esmagá-los por seu orgulho.)
(É indulgente para com as fraquezas alheias, porque sabe que ele mesmo, tem necessidade de indulgência, e se lembra destas palavras do CRISTO: QUE AQUELE QUE ESTÁ SEM PECADO LHE ATIRE A PRIMEIRA PEDRA.)
(Não é vingativo; a exemplo de JESUS perdoa as ofensas para não se recordar senão dos benefícios, porque sabe que será perdoado como ele próprio tiver perdoado.)
(Respeita nos seus semelhantes todos os seus direitos decorrentes das Leis da Natureza, como gostaria que respeitassem os seus.)
(O homem cheio de sentimento de caridade e de amor ao próximo faz o bem pelo bem, sem esperança de retribuição, e sacrifica o seu interesse à justiça.)
(Ele é bom, humano e benevolente para com todos, porque vê irmãos em todos os homens, sem exceção de raças nem de crenças. Se DEUS lhe deu o poder e a riqueza, olha essas coisas como um DEPÓSITO, do qual deve fazer uso para o bem, sem se envaidecer, porque sabe que DEUS, que os deu, pode retirá-los.)
(Se a ordem social colocou homens sobre sua dependência, trata-os com bondade e benevolência, porque são seus iguais diante de DEUS. Usa de sua autoridade para elevar sua moral e não para esmagá-los por seu orgulho.)
(É indulgente para com as fraquezas alheias, porque sabe que ele mesmo, tem necessidade de indulgência, e se lembra destas palavras do CRISTO: QUE AQUELE QUE ESTÁ SEM PECADO LHE ATIRE A PRIMEIRA PEDRA.)
(Não é vingativo; a exemplo de JESUS perdoa as ofensas para não se recordar senão dos benefícios, porque sabe que será perdoado como ele próprio tiver perdoado.)
(Respeita nos seus semelhantes todos os seus direitos decorrentes das Leis da Natureza, como gostaria que respeitassem os seus.)
(CONTINUA AMANHÃ)
sábado, 8 de janeiro de 2011
MINUTO DE SABEDORIA
Não pretenda que todos pensem como você.
Toda pessoa está num grau diferente de evolução, num degrau diverso da grande subida.
Ninguém possui a verdade total, porque a Verdade Absoluta e Total é DEUS, o Infinito.
Nenhum ser finito pode conter o Infinito.
Busque a Verdade para si mesmo, mas não obrigue alguém a pensar como você, tanto quanto não gosta que os outros lhe controlem o pensamento.
Toda pessoa está num grau diferente de evolução, num degrau diverso da grande subida.
Ninguém possui a verdade total, porque a Verdade Absoluta e Total é DEUS, o Infinito.
Nenhum ser finito pode conter o Infinito.
Busque a Verdade para si mesmo, mas não obrigue alguém a pensar como você, tanto quanto não gosta que os outros lhe controlem o pensamento.
O LIVRO DOS ESPÍRITOS
LIVRO TERCEIRO
CAPITULO XII
PERFEIÇÃO MORAL
DO EGOISMO
Trecentésima Décima Sexta Parte
(CONTINUA AMANHÃ)
CAPITULO XII
PERFEIÇÃO MORAL
DO EGOISMO
Trecentésima Décima Sexta Parte
(Empregam-se, sem dúvidas, louváveis esforços para fazer avançar a Humanidade; encorajam-se, estimulam-se, honram-se os bons sentimentos mais do que em nenhuma outra época e, todavia, o verme roedor do egoísmo é sempre a chaga social. É um mal que recai sobre todo o mundo e do qual cada um é, mais ou menos, vítima. É preciso, pois, combatê-lo como se combate uma doença epidêmica. Para isso, é preciso proceder à maneira dos médicos: ir à fonte. Que se procure, pois, em todas as partes do organismo social, desde a família até os povos, desde a cabana até o palácio, todas as causas, todas as influências patentes ou ocultas, que excitam, entretêm e desenvolvem o sentimento do egoísmo. Uma vez conhecidas as causas, o remédio se mostrará por si mesmo. Não se tratará senão de combatê-las, senão todas de uma vez, pelo menos parcialmente e, pouco a pouco, o veneno será extirpado. A cura poderá ser demorada, porque as causas são numerosas, mas não é impossível. A isso se chegará, de resto, senão tomando o mal em sua raiz, quer dizer, pela educação; não essa educação que tende a fazer homens instruídos, mas a que tende a fazer homens de bem. A educação, se bem entendida, é a chave do progresso moral. Quando se conhecer a arte de manejar os caracteres como se conhece a de manejar as inteligências, poder-se-á endireitá-los, como se endireitam as plantas jovens. Todavia, essa arte exige muito tato, muita experiência e uma profunda observação. É um grave erro crer que basta ser a ciência para exercê-la com proveito. Todo aquele que segue o filho do rico, assim como o do pobre, desde o instante do seu nascimento e observa todas as influências perniciosas que reagem sobre ele em conseqüência da fraqueza, da incúria e da ignorância daqueles que o dirigem, quando freqüentemente, os meios que se empregam para moralizá-lo falham, não pode se espantar de encontrar no mundo tantos defeitos. Que se faça pelo moral tanto quanto se faz pela inteligência e se verá que, se há naturezas refratárias, há mais do que se crê, as que pedem apenas uma boa cultua para produzir bons frutos.)
(O homem que quer ser feliz e esse sentimento está na Natureza. Por isso, ele trabalha sem cessar para melhorar sua posição sobre a Terra, e procura as causas dos seus males, a fim de remediá-los. Quando compreender bem que o egoísmo é uma dessas causas, a que engendra o orgulho, a ambição, a cupidez, a inveja, o ciúme, que o magoam a cada instante, que leva a perturbação em todas as relações sociais, provoca as dissensões, destrói a confiança, obriga a se colocar constantemente em defensiva contra seu vizinho, a que, enfim, do amigo faz um inimigo, então ele compreenderá também que esse vício é incompatível com a sua própria felicidade e mesmo com a sua própria segurança. Quanto mais ele o tenha sofrido, mais sentirá a necessidade de combatê-lo, como combate a peste, os animais nocivos e todos os outros flagelos. Ele será solicitado pelo seu próprio interesse.)
(O egoísmo é a fonte de todos os vícios, como a caridade é a fonte de todas as virtudes. Destruir um e desenvolver o outro, tal deve ser o objetivo de todos os esforços do homem, se quer assegurar sua felicidade neste mundo, tanto quanto no futuro)
(O homem que quer ser feliz e esse sentimento está na Natureza. Por isso, ele trabalha sem cessar para melhorar sua posição sobre a Terra, e procura as causas dos seus males, a fim de remediá-los. Quando compreender bem que o egoísmo é uma dessas causas, a que engendra o orgulho, a ambição, a cupidez, a inveja, o ciúme, que o magoam a cada instante, que leva a perturbação em todas as relações sociais, provoca as dissensões, destrói a confiança, obriga a se colocar constantemente em defensiva contra seu vizinho, a que, enfim, do amigo faz um inimigo, então ele compreenderá também que esse vício é incompatível com a sua própria felicidade e mesmo com a sua própria segurança. Quanto mais ele o tenha sofrido, mais sentirá a necessidade de combatê-lo, como combate a peste, os animais nocivos e todos os outros flagelos. Ele será solicitado pelo seu próprio interesse.)
(O egoísmo é a fonte de todos os vícios, como a caridade é a fonte de todas as virtudes. Destruir um e desenvolver o outro, tal deve ser o objetivo de todos os esforços do homem, se quer assegurar sua felicidade neste mundo, tanto quanto no futuro)
(CONTINUA AMANHÃ)
sexta-feira, 7 de janeiro de 2011
MINUTO DE SABEDORIA
Procure viver com equilíbrio, mesmo dentro da agitação da vida diária.
Não se deixe levar pela onda desordenada que envolve a todos.
Pode trabalhar muito, ter atividades grandes, mas nunca deixe de fazer tudo a tempo e a hora equilibradamente.
Reserve uma hora para sua leitura, para sua meditação, para sua higiene mental, a fim de manter-se constantemente em equilíbrio.
Não se deixe levar pela onda desordenada que envolve a todos.
Pode trabalhar muito, ter atividades grandes, mas nunca deixe de fazer tudo a tempo e a hora equilibradamente.
Reserve uma hora para sua leitura, para sua meditação, para sua higiene mental, a fim de manter-se constantemente em equilíbrio.
O LIVRO DOS ESPÍRITOS
LIVRO TERCEIRO
CAPITULO XII
PERFEIÇÃO MORAL
DO EGOISMO
Trecentésima Décima Quinta Parte
FÉNELON
(CONTINUA AMANHÃ)
CAPITULO XII
PERFEIÇÃO MORAL
DO EGOISMO
Trecentésima Décima Quinta Parte
916 – O EGOÍSMO, LONGE DE DIMINUIR, AUMENTA COM A CIVILIZAÇÃO, QUE PARECE EXCITÁ-LO E ENTRETÊ-LO; COMO A CAUSA PODERIA DESTRUIR O EFEITO?
- Quanto maior o mal, mas ele se torna hediondo. Era preciso que o egoísmo fizesse muito mal para fazer compreender a necessidade de extirpá-lo. Quando os homens tiverem se despojando do egoísmo que os domina, eles viverão como irmãos, não se fazendo o mal, entre ajudando-se, pelo sentimento mútuo da solidariedade. Então o forte será o apoio e não o opressor do fraco, e não se verá mais homens a quem falta o necessário, porque todos praticarão a Lei da justiça. É o reino do bem que os Espíritos estão encarregados de preparar.
917 – QUAL É O MEIO DE SE DESTRUIR O EGOÍSMO?
- De todas as imperfeições humanas, a mais difícil de desenraizar é o egoísmo, porque ele se prende à influência da matéria, da qual o homem, ainda muito próximo de sua origem, não pode se liberar, e essa influência concorre para sustentá-lo: suas leis, sua organização social, sua educação. O egoísmo se enfraquecerá com a predominância da vida moral sobre a vida material e, sobretudo, com a inteligência que o Espiritismo vos dá de vosso estado futuro real e não desnaturado pelas ficções alegóricas. O Espiritismo bem compreendido, quando estiver identificado com os costumes e as crenças, transformará os hábitos, os usos e as relações sociais. O egoísmo se funda sobre a importância da personalidade; ora, o Espiritismo bem compreendido, eu repito, faz ver as coisas de tão alto, que o sentimento da personalidade desaparece, de alguma forma, diante da imensidade. Destruindo essa importância, ou tudo, ou pelo menos fazendo vê-la como ela é, combate necessariamente o egoísmo.
É o choque que o homem experimentado egoísmo dos outros que o torna, freqüentemente, egoísta, porque sente a necessidade de se colocar na defensiva. Vendo que os outros pensam em si mesmo e não nele, é conduzido a se ocupar de si mais do que dos outros. Que o principio da caridade e da fraternidade seja a base das instituições sociais, das relações legais de povo a povo, e de homem a homem, e o homem pensará menos em sua pessoa quando verificar que os outros nele pensam. Ele sofrerá a influência moralizadora do exemplo e do contato. Em presença desse transbordamento do egoísmo, é preciso uma verdadeira virtude para esquecer-se em beneficio dos outros, que, freqüentemente, não são agraciados. É, sobretudo, àqueles que possuem esta virtude que o reino dos céus está aberto; àqueles, sobretudo, está reservada a felicidade dos eleitos, porque eu vos digo em verdade, que no dia da justiça, quem não pensou senão em si mesmo, será colocado de lado e sofrerá no seu abandono.
É o choque que o homem experimentado egoísmo dos outros que o torna, freqüentemente, egoísta, porque sente a necessidade de se colocar na defensiva. Vendo que os outros pensam em si mesmo e não nele, é conduzido a se ocupar de si mais do que dos outros. Que o principio da caridade e da fraternidade seja a base das instituições sociais, das relações legais de povo a povo, e de homem a homem, e o homem pensará menos em sua pessoa quando verificar que os outros nele pensam. Ele sofrerá a influência moralizadora do exemplo e do contato. Em presença desse transbordamento do egoísmo, é preciso uma verdadeira virtude para esquecer-se em beneficio dos outros, que, freqüentemente, não são agraciados. É, sobretudo, àqueles que possuem esta virtude que o reino dos céus está aberto; àqueles, sobretudo, está reservada a felicidade dos eleitos, porque eu vos digo em verdade, que no dia da justiça, quem não pensou senão em si mesmo, será colocado de lado e sofrerá no seu abandono.
FÉNELON
(CONTINUA AMANHÃ)
Assinar:
Postagens (Atom)