O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

CAPITULO XII

PERFEIÇÃO MORAL

AS VIRTUDES E OS VÍCIOS

Trecentésima Oitava Parte

897 – AQUELE QUE FAZ O BEM, NÃO EM VISTA DE UMA RECOMPENSA SOBRE A TERRA, MAS NA ESPERANÇA DE QUE LHE SERÁ LEVADO EM CONTA NA OUTRA VIDA, E QUE SUA POSIÇÃO ALI SERÁ TANTO MELHOR, É REPREENSÍVEL, E ESSE PENSAMENTO LHE PREJUDICA O ADIANTAMENTO?

- É preciso fazer o bem por caridade, quer dizer, com desinteresse.

- Entretanto, cada um tem o desejo bem natural de progredir para escapar do estado penoso desta vida; os próprios Espíritos nos ensinam a praticar o bem com esse objetivo; portanto, é um mal pensar que, em se fazendo o bem, pode-se esperar condição melhor sobre a Terra?

- Não, certamente. Todavia, aquele que faz o bem sem ocultar intenção, é tão só pelo prazer de ser agradável a DEUS e ao seu semelhante sofredor, já se encontra num certo grau de adiantamento que lhe permitirá alcançar mais cedo a felicidade que seu irmão, que, mais positivo, faz o bem por raciocínio, e não impelido pelo calor natural do seu coração.

- NÃO HÁ AQUI UMA DISTINÇÃO A SER FEITA ENTRE O NEM QUE SE PODE FAZER AO PRÓXIMO E O ESFORÇO PARA SE CORRIGIR DE SUAS FALTAS? CONCEBEMOS QUE FAZER O BEM COM O PENSAMENTO DE QUE ELE SERÁ LEVADO EM CONTA EM OUTRA VIDA É POUCO MERITÓRIO; TODAVIA, SE EMENDAR, VENCER SUAS PAIXÕES, CORRIGIR SEU CARÁTER TENDO EM VISTA A APROXIMAÇÃO COM OS BONS ESPÍRITOS E SE ELEVAR, É IGUALMENTE UM SINAL DE INFERIORIDADE?

- Não, não. Por fazer o bem queremos dizer ser caridoso. Aquele que calcula o que cada boa ação pode resultar-lhe na vida futura, assim como na vida terrestre, age egoisticamente. Mas não há egoísmo em se melhorar visando a se aproximar de DEUS, pois esse é o objetivo para o qual cada um de nós deve se dirigir.

(CONTINUA AMANHÃ)

PENSAMENTO DO DIA

Quinta feira, 30 de Dezembro de 2010

"O ascetismo é útil somente quando não esconde a inveja e a cobiça."

Helena Roerich

MINUTO DE SABEDORIA

Mantenha seu bom humor em todas as circunstâncias.

E procure manter vivo o bom humor de todos os que o cercam na vida.

A alegria é um medicamento divino.

A tristeza, ao contrário, nos mergulha num oceano de lama, que salpica e suja aos que de nós se aproximam.

Mesmo entre sofrimentos e dores, busque ser alegre, porque a alegria é o melhor remédio para nos dar felicidade.

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

CAPITULO XII

PERFEIÇÃO MORAL

AS VIRTUDES E OS VÍCIOS

Trecentésima Sétima Parte

895 – ALÉM DOS DEFEITOS E DOS VÍCIOS SOBRE OS QUAIS ALGUÉM SE ENGANARIA, QUAL É O SINAL MAIS CARACTERISTICO DA IMPERFEIÇÃO?

- O interesse pessoal. As qualidades morais, freqüentemente, são como a douração colocada sobre um objeto de cobre e que não resiste à pedra de toque. Um homem pode possuir qualidades reais que o fazem, para todo o mundo, um homem de bem. Mas essas qualidades, ainda que sejam um progresso, não suportam sempre certas provas e basta, as vezes, tocar a corda do interesse pessoal, para pôr o fundo a descoberto. O verdadeiro desinteresse é uma coisa tão rara sobre a Terra, que é admirado como um fenômeno quando ele se apresenta.

- O apego às coisas materiais é um sinal notório de inferioridade, porque quanto mais o homem se prende aos bens deste mundo, menos compreende sua destinação. Pelo desinteresse, ao contrário, ele prova que vê o futuro de um ponto de vista elevado.

896 – HÁ PESSOAS DESINTERESSADAS, SEM DISCERNIMENTO, QUE PRODIGALIZAM SEUS HAVERES SEM PROVEITO REAL POR FALTA DE UM EMPREGO RACIONAL; TÊM ELAS ALGUM MÉRITO?

- Têm o mérito do desinteresse, todavia, não o tem o do bem que poderiam fazer. Se o desinteresse é uma virtude, a prodigalidade irrefletida é sempre, pelo menos, uma ausência de julgamento. A fortuna não é dada mais a alguns para ser jogada ao vento, que a outro para ser enterrada num cofre forte. É um depósito do qual terão de prestar contas, porque terão que responder por todo o bem que poderiam ter feito, e que não fizeram, por todas as lagrimas que poderiam ter enxugado com o dinheiro que deram àqueles que dele não tinham necessidade.

(CONTINUA AMANHÃ)

FELIZ NATAL E PRÓSPERO 2011

PENSAMENTO DO DIA

Quarta feira, 29 de Dezembro de 2010

"O Ensinamento é como a chama de uma tocha, acendendo inúmeros fogos."

Helena Roerich

MINUTO DE SABEDORIA

A riqueza não depende do dinheiro que você haja acumulado.

Quem tem riqueza e não sabe ajudar o próximo é pobre.

Quem guarda com avareza os dons que recebeu de DEUS é pobre.

Quem não sabe dar de si mesmo uma palavra de conforto, um sorriso de encorajamento, é pobre.

Mas aquele que, mesmo pouco ou nada tendo, sabe doar-se em ajuda ao próximo, esse é rico, imensamente rico!

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

CAPITULO XII

PERFEIÇÃO MORAL

AS VIRTUDES E OS VÍCIOS

Trecentésima Sexta Parte

893 – QUAL A MAIS MERITÓRIA DE TODAS AS VIRTUDES?

- Todas as virtudes têm seu mérito, porque todas são sinais de progresso no caminho do bem. Há virtude toda vez que há resistência voluntária no arrastamento das más tendências. Mas o sublime na virtude consiste no sacrifício do interesse pessoal para o bem do próximo, sem ocultar intenção. A mais meritória é aquela que está fundada sobre a mais desinteressada caridade.

894 – HÁ PESSOAS QUE FAZEM O BEM POR UM GESTO ESPONTÂNEO, SEM QUE TENHAM A VENCER ALGUM SENTIMENTO CONTRÁRIO; TÊM ELAS IGUAL MÉRITO QUE AS QUE TÊM QUE LUTAR CONTRA SUA PROPRIA NATUREZA E QUE A SUPERAM?

- As que não têm que lutar é porque nelas o progresso está realizado; já lutaram outrora e triunfaram. Por isso, os bons sentimentos não lhes custam algum esforço; e suas ações parecem todas simples; o bem se tornou para elas um hábito. Deve-se honrá-las, como velhos guerreiros que conquistaram suas posições.

- Como estais ainda longe da perfeição, esses exemplos vos espantam pelo contraste e os admirais tanto mais porque são raros. Mas, sabei bem, nos mundos mais avançados que o vosso, o que entre vós é uma exceção, lá é uma regra. Ali o sentimento do bem é espontâneo em todos, porque não são habitados senão por bons Espíritos, e uma só má intenção ali seria uma exceção monstruosa. Eis porque os homens lá são felizes e o será assim sobre a Terra quando a Humanidade estiver transformada, e quando compreender e praticar a caridade na sua verdadeira acepção.

(CONTINUA AMANHÃ)

JINGLE BELLS

PENSAMENTO DO DIA

Terça feira, 28 de dezembro de 2010.

O ensinamento é salvação, não porque foi dado por mestres, mas porque ele liberta.

Helena Roerich

MINUTO DE SABEDORIA

Observe o que se passa na vida: quando você necessita de alimento, é só você que pode comer.

Ninguém pode fazê-lo por você.

Assim, também, ninguém pode curá-lo.

Você é a única pessoa capaz de curar-se, de fazer seu corpo revigorar-se e libertar-se das enfermidades.

Emita pensamentos positivos de saúde e expulse de seu organismo todas as moléstias.

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

AS LEIS MORAIS

CAPÍTULO X

X – LEI DE JUSTIÇA. DE AMOR E DE CARIDADE

AMOR MATERNAL E FILIAL

Trecentésima Quinta Parte

890 – O AMOR MATERNAL É UMA VIRTUDE OU UM SENTIMENTO INSTINTIVO COMUM AOS HOMENS E ANIMAIS?

- É uma e outra coisa. A Natureza deu à mãe o amor pelos filhos no interesse de sua conservação. Mas entre os animais esse amor é limitado às necessidades materiais e cessa quando os cuidados tornam-se inúteis. Entre os homens ele persiste por toa a vida, e comporta um devotamento e uma abnegação que são da virtude. Sobrevive mesmo à morte e segue o filho além do túmulo. Bem vedes que há nele outra coisa mais do que no animal.

891 – VISTO QUE O AMOR MATERNAL ESTÁ NA NATUREZA, POR QUE HÁ MÃES QUE ODEIAM OS FILHOS, E ISSO DESDE O SEU NASCIMENTO?

- Algumas vezes, é uma prova escolhida pelo Espírito do filho, ou uma expiação se ele mesmo foi mau pai ou mãe má ou mau filho, numa outra existência. Em todos os casos, a mãe má não pode ser animada senão por um mau Espírito que se esforça por dificultar a existência do filho, a fim de que ele sucumba sob as provas que aceitou; mas essa violação das Leis da Natureza não ficará impune, e o Espírito do filho será recompensado pelos obstáculos que haja superado.

892 – QUANDO OS PAIS TÊM FILHOS QUE LHES CAUSAM DESGOSTOS NÃO SÃO ESCUSÁVEIS POR NÃO TEREM PARA COM ELES A TERNURA QUE O TERIAM EM CASO CONTRÁRIO?

- Não, porque é um fardo que lhes é confiado, e sua missão é a de fazer todos os esforços para reconduzi-los ao bem. Mas esses desgostos são, freqüentemente, o resultado dos maus costumes que os deixaram tomarem desde o berço;; colhem, então, o que semearam.

(CONTINUA AMANHÃ)

JOHN LENNON - HAPPY CHRISMAS

MOMENTOS DE REFLEXÃO

Mansuetude e prudência

Você tem se assustado com a violência na sociedade? Com essa violência cotidiana, quase que banalizada pelo suceder dos fatos?

Sem sombra de dúvidas, os dias que se sucedem são desafiadores para todos nós. Nunca conquistamos tanto em tecnologia e bem-estar, nunca o desenvolvimento científico e tecnológico foi tão longe, porém, em nossa intimidade ainda vige a violência.

Reclamamos que o mundo está tão violento, porém a violência muitas vezes ganha morada em nosso mundo íntimo.

Já reparou como somos violentos no trânsito? Basta alguém nos dar uma fechada, conduzir mais lentamente, cruzar nossa frente e violentamos o próximo com nosso verbo truculento, intempestivo, ameaçador.

Outras vezes, chegamos em casa com o peso do dia nos ombros, e aqueles que nos são mais caros ganham a violência de nossa indiferença ou da resposta seca e curta, sem envolvimento e interesse emocional nenhum.

Percebemos que a violência ganha morada em nossa intimidade quando alguém nos provoca ou toca em algum assunto que nos incomoda...

O oposto da violência é a mansuetude. A capacidade de ser manso. Não por acaso foi uma das recomendações de Jesus no Sermão da Montanha, nos lembrando que são bem-aventurados os mansos, pois herdarão a Terra.

Se hoje nos cansamos da violência, que seja iniciada em nós a proposta da mansuetude. Que comecemos por nós o exercício da troca da violência pela mansidão.

Para ser manso, é necessário aprender a agir, ao invés de reagir. É necessário mudar a moeda no trato social. Oferecer sempre a moeda da mansuetude, seja qual for a que nos oferecerem.

Quando nos ofertarem a violência, simplesmente não aceitemos, devolvendo paz, tranquilidade, mansuetude.

Parece difícil? É uma questão de exercício. Experimentemos só por hoje. Quando alguém nos oferecer a violência e devolvermos na mesma moeda, a violência será nossa, e permanecerá conosco. Como consequência, sofreremos os reflexos dela.

Ao contrário, quando agirem violentamente contra nós, proponhamos uma ação de mansuetude. Ao grito, devolvamos a voz tranquila, ao desaforo, ofereçamos o elogio, e à ameaça, ofereçamos o entendimento.

Para tanto, não se faz necessário nos colocarmos como vítima. Ao sermos mansos, não precisamos ser vítimas da violência, ou joguete das ações alheias.

Para evitar isso, Jesus nos recomenda usarmos da mansuetude das pombas, mas da prudência das serpentes.

Armemo-nos de prudência, percebamos onde caminhamos, conheçamos as pessoas com que convivemos. Tudo isso é necessário.

Mas nada na vida justifica a necessidade de ser a violência a ferramenta de nosso trato social. Quando a paz e a mansuetude ganharem nosso mundo íntimo, certamente estará mais próximo o dia em que viveremos em um planeta de paz.

PENSAMENTO DO DIA

Segunda feira, 27 de Dezembro de 2010

"A regeneração só é possível por um processo interior de trabalho sobre si mesmo."

Helena Roerich

MINUTO DE SABEDORIA

A morte não existe.

Se você perdeu um entre querido, não se desespere: tenha a certeza que ele não morreu.

Apenas mudou de estado e mais cedo ou mais tarde, você irá novamente encontrá-lo.

Não dê a ele, pois, a decepção de querer fugir da luta.

Não pretenda ser superior a DEUS: aceite o que DEUS determinou em Sua sabedoria, e será imensamente feliz.

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

AS LEIS MORAIS

CAPÍTULO X

X – LEI DE JUSTIÇA. DE AMOR E DE CARIDADE

CARIDADE E AMOR AO PRÓXIMO

Trecentésima Quarta Parte

887 – DISSE JESUS TAMBÉM: AMAI MESMO VOSSOS INIMIGOS. ORA, O AMOR AOS NOSSOS INIMIGOS NÃO É CONTRÁRIO ÀS NOSSAS TENDÊNCIAS NATURAIS E A INIMIZADE NÃO PROVÉM DA AUSÊNCIA DE SIMPATIA ENTRE OS ESPÍRITOS?

- Sem dúvida, não se pode ter pelos inimigos um amor terno e apaixonado; não foi isso que ele quis dizer. Amar os inimigos é perdoar-lhes e restituir bem por mal. Por este meio nos tornamos superiores a eles; pela vingança, colocamo-nos abaixo deles.

888 – QUE PENSAR DA ESMOLA?

- O homem reduzido a pedir esmola se degrada moral e fisicamente: ele se embrutece. Numa sociedade baseada sobre a Lei de DEUS e a justiça, deve-se prover a vida do fraco sem humilhação para ele. Ela deve assegurar a existência daqueles que não podem trabalhar, sem deixar sua vida à mercê do acaso e da boa vontade.

- REPROVAIS A ESMOLA?

- Não, não é a esmola que é reprovável, freqüentemente, é a maneira pela qual é feita. O homem de bem, que compreende a caridade segundo JESUS, se antecipa ao infeliz sem esperar que ele lhe estenda a mão.
A verdadeira caridade é sempre boa e benevolente; ela está mais no gesto que no fasto. Um serviço feito com delicadeza duplica de valor, se é feito com ostentação, a necessidade pode fazê-lo aceitar, mas o coração não é tocado por ele.
Lembrai-vos também que a ostentação, aos olhos de DEUS, tira o mérito do favor. Disse JESUS: QUE A VOSSA MÃO ESQUERDA IGNORE O QUE DÁ VOSSA MÃO DIREITA: ele vos ensina com isso a não deslustrar a caridade pelo orgulho.

É preciso distinguir a esmola propriamente dita da beneficência. O mais necessitado não é sempre aquele que pede; o receio de uma humilhação retém o verdadeiro pobre e, freqüentemente, ele sofre sem se lamentar. É a este que o homem verdadeiramente humano, sabe ir procurar sem ostentação.

Amai-vos uns aos outros é toda a Lei, a Leio divina pela qual DEUS governa os mundos. O amor é a Lei de atração para os seres vivos e organizados; a atração é a Lei de amor para a matéria inorgânica.
Não olvideis jamais que o Espírito, qualquer que seja seu grau de adiantamento, sua situação como reencarnação ou erraticidade, está sempre colocado entre um superior que o guia e o aperfeiçoa, e um inferior diante do qual tem os mesmo deveres a cumprir. Portanto, sedes caridosos, não somente dessa caridade que vos leva a tirar de vossa bolsa o óbolo que dais friamente àquele que ousa vo-lo pedir, mas ide ao encontro das misérias ocultas. Sedes indulgentes para com os defeitos dos vossos semelhantes, em lugar de menosprezar a ignorância e o vício, instruíram-os e moralizai-os. Sedes dóceis e benevolentes para com todos os que são inferiores, assim como em relação aos seres mais íntimos da criação, e tereis obedecido à Lei de DEUS.
SÃO VICENTE DE PAULO

889 – NÃO HÁ HOMENS REDUZIDOS À MENDICÂNCIA POR SUAS FALTAS?

- Sem dúvida, mas se uma boa educação moral os houvesse ensinado a praticar a Lei de DEUS, eles não cairiam nos excessos que causam sua perda; é disso sobretudo que depende o melhoramento do vosso globo.

(CONTINUA AMANHÃ)

ENTÃO É NATAL - Simone

PENSAMENTO DO DIA

Domingo, 26 de Dezembro de 2010

"Cada um é puro ou impuro por si mesmo. Nenhum homem pode purificar outro."

Helena Roerich

MINUTO DE SABEDORIA

Desperte para as verdades superiores.

Não se iluda com as conquistas fáceis, com os prazeres transitórios, com as sensações efêmeras.

Busque intensamente as coisas sólidas e duradoras, e para isso espalhe em redor de você alegria e otimismo, bondade e amor, que são as bases firmes e eternas da felicidade que jamais termina.

Só o amor constrói para a eternidade.

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

AS LEIS MORAIS

CAPÍTULO X

X – LEI DE JUSTIÇA. DE AMOR E DE CARIDADE

DIREITO DE PROPRIEDADE - ROUBO

Trecentésima Terceira Parte

884 – QUAL É O CARÁTER DA PROPRIEDADE LEGÍTIMA?

- Não há propriedade legítima, senão aquela que foi adquirida sem prejuízo para outrem.

(A lei de amor e de justiça, proibindo fazer a outrem o que não desejamos que nos fizessem, condena por isso mesmo todo meio de aquisição contrário a essa lei.)

885 – O DIREITO DE PROPRIEDADE É INDEFINIDO?

- Sem dúvida, tudo o que é adquirido legitimamente é uma propriedade. Todavia, como o dissemos, a legislação dos homens, sendo imperfeita, consagra, freqüentemente, direitos de convenção que a justiça natural reprova. Por isso, eles reformam suas Leis à medida que o progresso se realiza, e que compreendem melhor a justiça. O que parece perfeito num século, parece bárbaro no século seguinte.

CARIDADE E AMOR AO PRÓXIMO

886 – QUAL É O VERDADEIRO SENTIDO DA PALAVRA “CARIDADE”, como a entendia JESUS?

- Benevolência para com todos, indulgência para com as imperfeições alheias, perdão para as ofensas.

(O amor e a caridade são o complemento da Lei de justiça, porque amar ao próximo é fazer-lhe todo o bem que está ao nosso alcance e que gostaríamos nos fosse feito a nós mesmos. Tal é o sentido das palavras de JESUS: AMAI-VOS UNS AOS OUTROS, COMO IRMÃOS.)

(A caridade segundo JESUS, não está restrita à esmola. Ela abrange todas as relações que temos com nossos semelhantes, quer sejam nossos inferiores, nossos iguais ou nossos superiores. Ela nos ordena a indulgência porque nós mesmos temos necessidade dela. Proíbe-nos de humilhar o infortúnio, contrariamente ao que se pratica muito freqüentemente. Se uma pessoa rica se apresenta, têm-se por ela mil atenções, mil amabilidades; se é pobre, parece não haver mais necessidade de se incomodar com ela. Quanto mais sua posição seja lastimável, mais se deve respeitar antes de aumentar seu sofrimento pela humilhação. O homem verdadeiramente bom procura realçar o interior aos seus próprios olhos, diminuindo a distância entre ambos.)

(CONTINUA MANHÃ)

NATAL TODO DIA - Roupa Nova

ÁRVORE DE NATAL

PENSAMENTO DO DIA

DIA DO NATAL - Sábado, 25 de Dezembro de 2010

"Quando o coração está tranquilo, quando a consciência está desperta, então a Verdade é percebida."

Helena Roerich

MINUTO DE SABEDORIA

Cerque a sua vida com o doce sentimento do amor.

Não tenha prevenção contra seus semelhantes.

Se alguém não o compreende, se alguém o ferir ou magoar procure retribuir com maior compreensão, com atenções redobradas.

Só o amor é capaz de vencer as barreiras da separação, de aproximar as criaturas, de solidificar amizades.

Então, cerque sua vida com o doce sentimento do amor.

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

AS LEIS MORAIS

CAPÍTULO X

X – LEI DE JUSTIÇA. DE AMOR E DE CARIDADE

DIREITO DE PROPRIEDADE - ROUBO

Trecentésima Segunda Parte

880 – QUAL É O PRIMEIRO DE TODOS OS DIREITOS NATURAIS DO HOMEM?

- O de viver. Por isso, alguém tem o direito de atentar contra a vida de seu semelhante, nem de fazer alguma coisa que possa comprometer a sua existência corporal.

881 – O DIREITO DE VIVER DÁ AO HOMEM O DIREITO DE AJUNTAR O QUE NECESSITAR PARA VIVER E REPOUSAR, QUANDO NÃO PUDER MAIS TRABALHAR?

- Sim, mas deve fazê-lo em família, como a abelha, por um trabalho honesto e não amontoar como um egoísta. Mesmo alguns animais lhe dão o exemplo da previdência.
882 – O HOMEM TEM O DIREITO DE DEFENDER O QUE AJUNTOU PELO TRABALHO?

- DEUS não disse: não furtarás; e JESUS: é preciso dar a César o que pertence a César?

(O que o homem amontoa por um trabalho honesto é uma propriedade legitima que têm o direito de defender, porque a propriedade, que é fruto do trabalho, é um direito natural tão sagrado como o de trabalhar e de viver)

883 – O DESEJO DE POSSUIR ESTÁ NA NATUREZA?

- Sim, mas quando o homem só deseja para si e para a sua satisfação pessoal, é egoísmo.

- NÃO É LEGITIMO, ENTRETANTO, O DIREITO DE POSSUIR, VISTO QUE AQUELE QUE TEM DE QUE VIVER NÃO É CARGA PARA ALGUÉM?

- Há homens insaciáveis e que acumulam sem proveito para alguém, ou para satisfazer suas paixões. Crês que isso seja bem visto por DEUS? Aquele, que ao contrário, amontoa por seu trabalho para ajudar seus semelhantes, pratica a Lei de amor e caridade, o seu trabalho é abençoado por DEUS.

(CONTINUA AMANHÃ)

FELIZ NATAL

PENSAMENTO DO DIA

Sexta feira, 24 de Dezembro de 2010

"A morte separará o marido da mulher, mas a morte nunca afetará quem esposou a Verdade."

Helena Roerich

MINUTO DE SABEDORIA

Aprenda a amar a todos, indistintamente, para conseguir encontra a luz que tanto anseia.

Procure não distinguir o sábio do ignorante, o rico do pobre, quando se trata de ajudar.

Saiba levar aos tristes a consolação, aos que lutam o incentivo de compreensão e carinho.

A quanta gente você pode ajudar com sua palavra, incentivar com um pensamento!

Ame a todos, indistintamente.

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

AS LEIS MORAIS

CAPÍTULO X

X – LEI DE JUSTIÇA. DE AMOR E DE CARIDADE

JUSTIÇA E DIREITOS NATURAIS

Trecentésima Primeira Parte

878 – PODENDO O HOMEM SE ILUDIR SOBRE A EXTENSÃO DOS SEUS DIREITOS, O QUE PODE LHE FAZER CONHECER O LIMITE?

- O limite do direito que reconhece ao seu semelhante em relação a ele, na mesma circunstância, e reciprocamente.

- MAS SE CADA UM SE ATRIBUI OS DIREITOS DE SEU SEMELHANTE, QUE SE TORNA A SUBORDINAÇÃO PARA COM OS SUPERIORES? NÃO É A ANARQUIA DE TODOS OS PODERES?

- Os direitos naturais são os mesmos paras todos os homens, desde o menor até o maior. DEUS não fez uns de um limo mais puro que os outros, e todos são iguais diante Dele. Esses direitos são eternos; os que o homem estabeleceu perecem com suas instituições. De resto, cada um percebe bem sua força ou fraqueza e saberá ter sempre uma espécie de deferência para aquele que a mereça pela sua virtude e sua sabedoria. É importante destacar isso, a fim de que aqueles que se crêem superiores conheçam seus deveres, para merecer essas deferências. A subordinação não estará comprometida, quando a autoridade for dada à sabedoria.

879 – QUAL SERIA O CARÁTER DO HOMEM QUE PRATICASSE A JUSTIÇA EM TODA A SUA PUREZA?

- O verdadeiro justo, a exemplo de JESUS, porque praticaria também o amor do próximo e a caridade, sem os quais não há verdadeira justiça.

(CONTINUA AMANHÃ)

MENSAGEM DE NATAL - ROUPA NOVA

PENSAMENTO DO DIA

Quinta feira, 23 de Dezembro de 2010.

O melhor é não matar e nem ser a causa de mortes.

Evite tirar a vida de qualquer ser vivente.

Helena Roerich

MINUTO DE SABEDORIA

Você que tem a felicidade de ver seus netinhos, tão lindos, repare que eles têm os olhos fixos em você, tornando-o como exemplo e modelo do que diz e fala.

Conte a eles histórias bonitas, de fundo moral, e desperte em suas alminhas o amor à virtude e ao trabalho.

Mas, sobretudo, saiba dar-lhes a maior lição que terão em sua vida: seu próprio exemplo de trabalho e honradez.

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

AS LEIS MORAIS

CAPÍTULO X

X – LEI DE JUSTIÇA. DE AMOR E DE CARIDADE

JUSTIÇA E DIREITOS NATURAIS

Trecentésima Parte

876 – FORA DO DIREITO CONSAGRADO PELA LEI HUMANA, QUAL É A BASE DA JUSTIÇA FUNDADA SOBRE A LEI NATUAL?

- O CRISTO vo-la deu: Desejai para os outros o que quereríeis para vós mesmos. DEUS colocou no coração do homem a regra de toda a verdadeira justiça, pelo desejo de cada um de ver respeitar seus direitos. Na incerteza do que deve fazer em relação ao seu semelhante em uma dada circunstância, o homem se pergunta como ele desejaria que se fizesse para com ele em circunstância semelhante: DEUS não poderia dar-lhe um guia mais seguro que a sua própria consciência.

(O critério da verdadeira justiça é, com efeito, desejar para os outros o que se desejaria para si mesmo, e não desejar para si o que se desejaria para os outros, o que não é a mesma coisa. Como não é natural querer o mal para si, tomando seu desejo pessoal por modelo ou ponto de partida, se está certo de não se desejar jamais senão o bem para seu próximo. Em todos os tempos, e em todas as crenças, o homem tem sempre procurado fazer prevalecer o seu direito pessoal. O SUBLIME DA RELIGIÃO CRISTÃ TEM SIDO DE TORNAR O DIREITO PESSOAL POR BASE DO DIREITO DO PRÓXIMO.)

877 – A NECESSIDADE PARA O HOMEM DE VIVER EM SOCIEDADE OCASIONA-LHE OBRIGAÇÕES PARTICULARES?

- Sim, e a primeira de todas é a de respeitar o direito dos seus semelhantes. Aquele que respeitar esses direitos será sempre justo. No vosso mundo, onde tantos homens não praticam a Lei da justiça, cada um usa de represálias e é isso o que faz a perturbação e a confusão de vossa sociedade. A vida social confere direitos e impõe deveres recíprocos.

(CONTINUA AMANHÃ)

DEPRESSÃO - DIVALDO FRANCO EXPLICA

PENSAMENTO DO DIA

Quarta feira, 22 de Dezembro de 2010

"O homem maduro não deseja aquilo que ele vê. Ele procura aquilo que não vê."

Helena Roerich

MINUTO DE SABEDORIA

Jamais engane os outros, para não ser enganado.

Seja sempre verdadeiro.

Não minta, para que a sua consciência permaneça tranqüila e seu sono seja calmo.

Fuja do remorso e não prepare para si mesmo um futuro doloroso, pois nada torna uma pessoa tão infeliz quanto o sentir que ninguém mais confia nela.

Seja sempre verdadeiro e há de angariar muitos amigos leais e sinceros.

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

AS LEIS MORAIS

CAPÍTULO X

X – LEI DE JUSTIÇA. DE AMOR E DE CARIDADE

JUSTIÇA E DIREITOS NATURAIS

Duzentéssima Noventésima Nona Parte

873 – O SENTIMENTO DE JUSTIÇA ESTÁ NA NATUREZA OU RESULTA DEIDÉIAS ADQUIRIDAS?

- Tanto está na Natureza, que vos revoltais ao pensamento de uma justiça. O progresso moral desenvolve, sem dúvida, esse sentimento, mas não o dá: DEUS o colocou no coração do homem. Eis porque encontrareis, freqüentemente, entre os homens simples e primitivos, noções mais exatas de justiça que entre os que têm muito saber.

874 – SE A JUSTIÇA É UMA LEI NATURAL, COMO OCORRE QUE OS HOMENS A ENTENDAM DE MANEIRAS TÃO DIFERENTES, E QUE UM ACHE JUSTO AQUILO QUE PARECE INJUSTO A OUTRO?

- É que, freqüentemente, ai misturam paixões que alteram esse sentimento, como a maioria dos outros sentimentos naturais, e fazem ver as coisas sob um falso ponto de vista.

875 – COMO SE PODE DEFINIR A JUSTIÇA?

- A justiça consiste no respeito aos direitos de cada um.

- O QUE DETERMINA ESSES DIREITOS?

- Duas coisas os determinam: a Lei humana e a Lei natural. Tendo o homem feito leis apropriadas aos seus costumes e ao seu caráter, essas Leis estabeleceram direitos que puderam variar com o progresso dos acontecimentos. Vede se vossas Leis de hoje, sem serem perfeitas, consagram os mesmos direitos da Idade Média. Esses direitos antiquados, que vos parecem monstruosos, pareciam justos e naturais naquela época. O direito estabelecido pelos homens, portanto, não está sempre conforme a justiça. Aliás, ele não regula senão certas relações sociais, enquanto que, na vida particular, há uma imensidade de atos que são unicamente de alçada do tribunal da consciência.

(CONTINUA AMANHÃ)

DIVALDO FRANCO - DEPRESSÃO

MOMENTOS DE REFLEXÃO

Perfume de Jesus

Ao percorrer a história da Humanidade sempre se encontra um rastro perfumado. No princípio, era o incenso, a mirra e outras madeiras aromáticas.

O Velho Testamento registra Moisés construindo um altar de perfumes para Jeová. Entre eles craveiro e rosas.

Depois vieram os ungüentos e óleos de substâncias como o timo e o orégano, com que faraós do antigo Egito eram enterrados.

Nas culturas antigas, o perfume era reservado aos deuses e aos rituais. Mas não demorou muito para que simples mortais se apropriassem das receitas perfumadas dos sacerdotes.

Nos grandes centros do Oriente, bem como entre os gregos e romanos, o prazer de perfumar-se tornou-se um hábito cotidiano.

Paris, no século dezesseis, era já considerada a capital dos perfumes. Atribui-se à Catarina de Médicis, que lá chegou em 1533, o impulso decisivo à produção e comércio de produtos aromáticos.

Além de perfumes, pomadas e óleos aromáticos, a moda dos couros perfumados, utilizados na confecção de luvas e outros acessórios difundiu-se pela Europa.

Os aromas, libertos da função dissimuladora de odores desagradáveis, tornaram-se mais doces e suaves, predominantemente florais.

Perfumistas buscavam essências raras e exóticas em flores, ervas, madeiras, resinas e secreções animais para suas fórmulas secretas.

Na perfumada corte de Luís XV, era de bom tom apresentar-se com um perfume diferente a cada dia. E nas datas de festa até os chafarizes eram alimentados com água-de-lavanda ou água-de-rosas.

Todos os perfumes, por mais preciosos ou penetrantes, têm, no entanto, a durabilidade comprometida. Nenhum que seja de caráter permanente. Eis porque proliferam as indústrias de perfume. Esmeram-se no aroma e na durabilidade.

Há todavia um perfume indelével. Personificado em um corpo de homem, andou pela Terra há mais de dois mil anos.

Nascido na quietude de uma noite quase fria, teve Seu nascimento anunciado por um coro de vozes celestes.

Cresceu no ambiente do lar, da oficina e da escola. Adulto, buscou os homens para espalhar a Sua doce fragrância.

Seu próprio nome semelhava aroma raro. Extrato de estrelas saía de Sua boca. Onde quer que passasse, a delicadeza da Sua presença a tudo e todos impregnava.

A Ele se submeteram ricos e poderosos, embora pensassem serem vencedores. Imprimiu tal aroma na alma dos Seus apóstolos que O decidiram imortalizar para a posteridade. Desta forma, os evangelistas se esmeraram para colocar em frascos delicados a essência dos Seus ditos.

Nasceram então os Evangelhos de Mateus, de Marcos, Lucas e João. É por este motivo que toda vez que se abrem as páginas da Boa Nova, o aroma do Cristo se espalha.

Quando a criatura se deixa impregnar por ele, onde quer que esteja e atue, aromatiza lugar, pessoas e circunstâncias.

* * *

Quando você estiver triste e desiludido, observando o mundo cinza e negro, busque o Evangelho. Descerre-lhe as páginas. Concentre-se na leitura de um pequeno trecho.

Permita-se envolver pelo perfume da tranqüilidade e da serenidade do doce Jesus da Galiléia.

Não eram diferentes aqueles tempos. Também havia rixas, guerras, corrupção e desonestidade. Mas Ele espalhou a penetrante fragrância da Boa Nova, o extrato do bem.

Use o perfume Dele para colocar um sorriso na face, e distribuir alegria.

Torne-se, onde esteja, um distribuidor do perfume da verdade e da paz.

* * *

Atribui-se a Mateus o primeiro Evangelho. Escrito em língua hebraica, acredita-se que ele próprio o traduziu para o grego.

O evangelista Lucas não conheceu pessoalmente Jesus. Seu Evangelho, possivelmente escrito entre os anos 55 e 60, é uma verdadeira obra de História.

Para Lucas, Cristo é o Divino Médico da Humanidade.

PENSAMENTO DO DIA

Terça feira, 21 de dezembro de 2010.

Deves ser conquistador de forças baixas aqui neste mundo, nas condições em que te encontrares agora.

Helena Roerich

MINUTO DE SABEDORIA

O mal não merece comentários, pois traz resultados desagradáveis.

Qualquer palavra produz vibrações, que atraem as vibrações semelhantes.

Portanto, o comentário sobre o mal atrai vibrações pesadas e nocivas.

Fale apenas a respeito de coisas belas e boas, comente o bem e as ações nobres, e permanecerá envolvido por uma onda de paz, de alegria, de bem-estar.

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

AS LEIS MORAIS

CAPÍTULO X

IX – LEI DE LIBERDADE

RESUMO TEÓRICO DA MOTIVAÇÃO DAS AÇÕES DO HOMEM

Duzentéssima Noventésima Oitava Parte

Essa teoria da causa excitante de nossos atos ressalta evidentemente de todo ensinamento dado pelos Espíritos. Não somente ela é sublime em moralidade, mas acrescentaremos que revela o homem a si mesmo. Ela o mostra livre para sacudir um jugo obsessor, como é livre para fechar sua casa aos importunos. Ele não é mais uma máquina agindo por um impulso independente de sua vontade, é um ser racional que escuta, julga e escolhe livremente entre dois conselhos. Admitamos que, malgrado isso, o homem não está privado de sua iniciativa, não age menos por impulso próprio, visto que, em definitivo, ele não é senão um Espírito encarnado que conserva, sob o envoltório corporal, as qualidades e os defeitos que tinha com Espírito. As faltas que cometemos têm, pois, sua fonte primeira nas imperfeições de nosso próprio Espírito, que não atingiu ainda a superioridade moral que terá um dia, mas que nem pó isso tem diminuído o seu livre-arbítrio. A vida corporal lhe é dada para se livrar das suas imperfeições pelas provas que nela deve suportar, e são precisamente essas imperfeições que o tornam mais fraco e mais acessível às sugestões dos outros Espíritos imperfeitos, que nelas se aproveitam para o fazer sucumbir nas lutas que empreende. Se ele sai vencedor dessa luta, se eleva; se fracassa, permanece aquilo que foi, nem pior nem melhor. É uma prova para recomeçar, e pode durar muito tempo assim. Quanto mais ele se depura, mais essas fraquezas diminuem e menos se expõe àqueles que o solicitam para o mal. Sua força moral cresce em razão de sua elevação, e os maus Espíritos se afastam dele.

Todos os Espíritos, mais ou menos bons, quando encarnados, constituem a espécie humana, e como nossa Terra é um dos mundos menos avançados, aqui se encontram mais maus que bons Espíritos; por isso, aqui vemos tanta perversidade. Façamos, portanto, todos os esforços para aqui não retornar depois desta estada, e para merecer ir repousar num mundo melhor, num desses mundos privilegiados, onde o bem reina sem oposição, e onde não nos lembraremos de nossa passagem neste mundo, senão como de um tempo de exílio.

(CONTINUA AMANHÃ)

DIVALDO FRANCO - NAS FRNTEIRAS DA LOUCURA - PARTE 8

PENSAMENTO DO DIA

Segunda feira, 20 de Dezembro de 2010

"Tornando-te alguém de categoria, não farás mais nada sem a devida atenção."

Helena Roerich

MINUTO DE SABEDORIA

Quantas vezes queremos ser bons e amáveis, e vemos destruídos nossos propósitos de virtude.

Mas ser bom com quem é bom não é vantagem.

O heroísmo consiste, justamente, em ser bom com quem é mau.

Em permanecer calmo diante das pessoas irritantes.

Em ser generoso com as pessoas egoístas.

Procure chegar a esse ponto e demonstre, com exemplo, que você sabe ser bom.

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

AS LEIS MORAIS

CAPÍTULO X

IX – LEI DE LIBERDADE

RESUMO TEÓRICO DA MOTIVAÇÃO DAS AÇÕES DO HOMEM

Duzentéssima Noventésima Sétima Parte

É na morte que o homem está submetido de maneira absoluta a inexorável Lei da Fatalidade, porque não pode fugir à sentença que fixa o termo de sua existência, nem ao gênero de morte que deve interromper-lhe o curso.

Segundo a doutrina vulgar, o homem possuiria todos os instintos em si mesmo e eles proviriam, seja de sua organização física, pela qual não poderia ser responsável, seja de sua própria natureza, na qual pode procurar uma escusa para suas faltas, aos seus próprios olhos, dizendo que isso não é sua falta, desde que foi feito assim. A Doutrina Espírita, evidentemente, é mais moral. Ela admite, no homem, o livre-arbítrio em toda a sua plenitude, e dizendo-lhe que se ele faz o mal, cede a uma sugestão má exterior, deixa-lhe toda a responsabilidade visto que lhe reconhece o poder de resistir, coisa, evidentemente, mais fácil que se tivesse que lutar contra sua própria natureza. Assim, segundo a Doutrina Espírita não há arrastamento irresistível: o homem pode sempre fechar o ouvido à voz oculta que o solicita ao mal em seu foro íntimo, como pode fechá-lo à voz material de quem lhe fala. Ele o pode por sua vontade, pedindo a DEUS a força necessária, e reclamando para isso a assistência dos bons Espíritos. É o que JESUS no0s ensina na prece sublime da Oração Dominical, quando nos faz dizer: “ Não nos deixeis sucumbir à tentação, mas livrai-nos do mal”.

(CONTINUA AMANHÃ)

DIVALDO FRANCO - NAS FRONTEIRAS DA LOUCURA - PARTE 7

PENSAMENTO DO DIA

Domingo, 19 de Dezembro de 2010

"O ensinamento da conquista do ego humano não é para destruir as almas, mas para preservá-las."

Helena Roerich

MINUTO DE SABEDORIA

Procure anular a parte inferior, para desenvolver a parte superior de seu ser.

Os antigos chamavam “centauros” àquele misto de homens na parte superior e cavalos na parte inferior do corpo.

Não seja assim.

Procure torna-se totalmente homem, vencendo e dominando a parte inferior e animal de seu ser, para que apareça e sobressaia, apenas, a parte superior inteligente e nobre.

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

AS LEIS MORAIS

CAPÍTULO X

IX – LEI DE LIBERDADE

RESUMO TEÓRICO DA MOTIVAÇÃO DAS AÇÕES DO HOMEM

Duzentéssima Noventésima Sexta Parte

A fatalidade, tal como é vulgarmente entendida, supõe a decisão prévia e irrevogável de todos os acontecimentos da vida, qualquer que seja a importância. Se ela estivesse na ordem das coisas, o homem seria uma máquina sem vontade. Para que lhe serviria a sua inteligência, visto que seria invariavelmente dominado em todos os seus atos pela força do destino? Uma tal doutrina, se fosse verdadeira, seria a destruição de toda liberdade moral. Não haveria mais responsabilidade para o homem e, por conseguinte, nem bem, nem mal, nem crimes, nem virtudes. DEUS, soberanamente justo, não poderia castigar sua criatura por faltas que não dependeu dela cometer, nem a recompensar por virtudes das quais ela não teria o mérito. Semelhante lei seria, além do mais, a negação da lei do progresso, porque o homem que esperasse tudo da sorte não tentaria alguma coisa para melhorar sua posição, visto que não seria nem mais nem menos.

A fatalidade, entretanto, não é uma palavra vã. Ela existe na posição que o homem ocupa sobre a Terra e nas funções que ele ai cumpre por conseqüência do genro de existência que seu Espírito escolheu como prova, expiação ou missão. Ele sofre, fatalmente, todas as vicissitudes dessa existência, e todas as tendências boas ou más que a ela são inerentes. Mas a isso se reduz a fatalidade, porque depende de sua vontade ceder, ou não, a essas tendências. O detalhe dos acontecimentos está subordinado às circunstâncias que ele próprio provoca por seus atos, e sobre as quais podem influir os Espíritos pelos pensamentos que lhe sugerem.

A fatalidade, pois, está nos acontecimentos que se apresentam, visto que são a conseqüência da escolha da existência feita pelo Espírito. Ela pode não estar no resultado desses acontecimentos, posto que pode depender do homem modificar-lhes o curso pela sua prudência. Ela não está jamais nos atos da vida moral.

(CONTINUA AMANHÃ)

DIVALDO FRANCO - NAS FRONTEIRAS DA LOUCURA - PARTE 6

PENSAMENTO DO DIA

Sábado, 18 de dezembro de 2010.

Grande é um atleta vitorioso, porém maior vencedor é quem conquistou a si mesmo.

Helena Roerich

MINUTO DE SABEDORIA

Seja alegre e otimista.

Não perca tempo em olhar para trás, para ver o que já fez.

Olhe para frente e caminhe confiante e alegre, praticando o bem e ajudando a todos.

Dê a mão a cada criatura que se lhe aproxima, diga sempre uma palavra de conforto e carinho, tenha para todos um sorriso de bondade, e a verdadeira felicidade passará a constituir seu clima permanente de vida.

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

AS LEIS MORAIS

CAPÍTULO X

IX – LEI DE LIBERDADE

RESUMO TEÓRICO DA MOTIVAÇÃO DAS AÇÕES DO HOMEM

Duzentéssima Noventésima Quinta Parte

872 – A questão do livre-arbítrio pode ser resumida assim: o homem não é fatalmente conduzido ao mal; os atos que ele realiza não estão antecipadamente escritos; os crimes que ele comete não resultam de uma sentença do destino. Ele pode, como prova e como expiação, escolher uma existência em que terá os arrastamentos do crime, seja pelo meio em que está colocado, seja pelas circunstâncias que sobrevirão, mas está sempre livre para agir ou não agir. Assim, no estado de Espírito, o livre-arbítrio existe na escolha da existência e das provas, e no estado corporal, na faculdade de ceder, ou de resistir, aos arrastamentos aos quais estamos voluntariamente submetidos. Cabe à educação combater essas más tendências e o fará utilmente quando estiver baseada no estudo profundo da natureza moral do homem. Pelo conhecimento das leis que regem essa natureza moral, chegar-se-á a modificá-la, como se modifica a inteligência pela instrução, e o temperamento pela higiene.

O Espírito liberto da matéria, e no estado errante, faz a escolha de suas existências corporais futuras, segundo o grau de perfeição que alcançou e é nisso, como dissemos, que consiste, sobretudo, seu livre-arbítrio. Essa liberdade não é anulada pela encarnação; se cede à influência da matéria. É porque sucumbe sob as próprias provas que escolher e é para ajudá-lo a superá-las que ele pode invocar a assistência de DEUS e dos bons Espíritos.

Sem o livre-arbítrio o homem não tem nem demérito no mal, nem mérito no bem, e isso é igualmente reconhecido no mundo, onde se proporciona sempre a censura ou elogio à intenção, quer dizer a vontade. Ora, quem diz vontade, diz liberdade. O homem, portanto, não saberia procurar uma desculpa de suas faltas no seu organismo sem abdicar de sua razão e da sua condição de ser humano, para se assemelhar ao animal. Se assim o é para o mal, o será também para o bem. Mas quando o homem faz o bem, tem grande cuidado em se fazer merecedor e não procura, por isso, gratificar seus órgãos, o que prova que, instintivamente, ele não renuncia, malgrado a opinião de alguns sistemáticos, ao melhor privilégio de sua espécie: a liberdade de pensar.

(CONTINUA AMANHÃ)

DIVALDO FRANCO - NAS FRONTEIRAS DA LOUCURA - Parte 5

PENSAMENTO DO DIA

Sexta feira, 17 de dezembro de 2010.

Um que se considere vencedor deve lembrar-se da impermanência das coisas terrenas.

Helena Roerich

MINUTO DE SABEDORIA

Você não tem inimigos externos!

Inimigos nossos são os pensamentos errôneos que todos nós temos, e que lançamos ao ar, atraindo pensamentos semelhantes ao próximo.

Na realidade, ninguém pode ser inimigo nosso, pois, DEUS habita dentro de cada um de nós.

Anule as inimizades emitindo pensamentos de tolerância e de amor a todas as criaturas, que são templos de DEUS.

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

AS LEIS MORAIS

CAPÍTULO X

IX – LEI DE LIBERDADE

CONHECIMENTO DO FUTURO

Duzentéssima Noventésima Quarta Parte

871 – VISTO QUE DEUS SABE TUDO, SABE, IGUALMENTE, SE UM HOMEM DEVE, OU NÃO, SUCUMBIR EM UMA PROVA; POR CONSEGUINTE, QUAL A NECESSIDADE DESSA PROVA, VISTO QUE ELA NÃO PODE ENSINAR COISA ALGUMA A DEUS, QUE JÁ NÃO SAIBA, SOBRE A VIDA DESSE HOMEM?

- Com isso queres perguntar por que DEUS não criou o homem perfeito e realizado; por que o homem deve passar pela infância antes de atingir a idade adulta. A prova não tem o objetivo de esclarecer a DEUS sobre o mérito desse homem, porque DEUS sabe perfeitamente o que ele quer, mas de deixar a esse homem toda a responsabilidade de sua ação, visto que tem a liberdade de fazer ou não fazer. Tendo o homem a escolha entre o bem e o mal, a prova tem por efeito colocá-lo em luta com a tentação do mal e deixar-lhe todo o mérito da resistência. Ora, visto que DEUS sabe muito bem, e antecipadamente, se ele triunfará ou não, não pode, em sua justiça, nem puni-lo nem recompensá-lo por um ato que ainda não tenha praticado.

(Assim o é entre os homens. Por mais capaz que seja um estudante, por mais certeza que se tenha de o ver triunfar, não se lhe confere algum grau sem exame, quer dizer, sem prova. Da mesma forma, o juiz não condena um acusado senão por um ato consumado e não pela previsão de que pode ou não deve consumar esse ato.)

(Quanto mais se reflita sobre as conseqüências que resultariam para o homem o conhecimento do futuro, mais se vê quanto a Providência foi sábia ao ocultá-la. A certeza de um acontecimento feliz, o mergulharia na inanição; a de um acontecimento infeliz, no desencorajamento. Em um e outro caso suas forças estariam paralisadas.)

(Por isso, o futuro não é mostrado ao homem senão como um fim que ele deve atingir por seus esforços, mas sem conhecer o processo pelo qual deve passar para atingi-lo. O conhecimento de todos os incidentes do caminho diminuiria sua iniciativa e o uso do seu livre-arbítrio e ele se deixaria arrastar pela fatalidade dos acontecimentos, sem exercitar suas faculdades. Quando o sucesso de uma coisa está assegurado, alguém se preocupa com ela.)

(CONTINUA AMANHÃ)

DIVALDO FRANCO - NAS FRONTEIRAS DA LOUCURA - Parte 4

PENSAMENTO DO DIA

Quinta feira, 16 de dezembro de 2010.

Aquele que vai á guerra deve estar preparado para ser morto, e não há razão para lamentações.

Helena Roerich

MINUTO DE SABEDORIA

Desperte para a vida.

Medite em suas responsabilidades perante a humanidade e perante DEUS.

De você dependem criaturas que o cercam, na família, no trabalho e na sociedade.

Não fuja à responsabilidade que você assumiu: realize seu trabalho com amor, produzindo o melhor que puder, e o máximo que suas forças o permitirem.

Em suas mãos está uma parte do futuro da humanidade.

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

AS LEIS MORAIS

CAPÍTULO X

IX – LEI DE LIBERDADE

CONHECIMENTO DO FUTURO

Duzentéssima Noventésima Terceira Parte

868 – O FUTURO PODE SER REVELADO AO HOMEM?

- Em principio, o futuro lhe é oculto e não é senão em casos raros e excepcionais que DEUS permite a revelação.

869 – COM QUE OBJETIVO O FUTURO ESTÁ OCULTO AO HOMEM?

- Se o homem conhecesse o futuro, negligenciaria o presente e não agiria com a mesma liberdade, porque seria dominado pelo pensamento de que, se uma coisa deve acontecer, não tem que se ocupar dela, ou então, procuraria dificultá-la. DEUS não quis que fossem assim, a fim de que cada um concorresse para a realização das coisas, mesmo às quais gostaria de se opor. Assim, tu mesmo, freqüentemente, preparas, sem desconfiar disso, os acontecimentos que sobrevirão no curso de tua vida.

870 – VISTO QUE É ÚTIL QUE O FUTURO SEJA DESCONHECIDO, POR QUE DEUS, ALGUMAS VEZES, PERMITE A SUA REVELAÇÃO?

- Ele permite quando esse conhecimento prévio deve facilitar a realização da coisa em lugar de dificultá-la, obrigando a agir de modo diverso do que se faria sem esse conhecimento. Aliás, freqüentemente, é uma prova. A perspectiva de um acontecimento pode despertar pensamentos mais ou menos bons; por exemplo, se um homem deve saber que receberá uma herança, com a qual não conta, poderá ser solicitado por sentimento de cupidez, pela alegria de aumentar seus gozos terrestres, pelo desejo de possuir mais cedo, talvez, desejando a morte daquele que deve deixar-lhe a fortuna. Ou, então, essa perspectiva despertará nele bons sentimentos e pensamentos generosos. Se a predição não se cumpre, é uma outra prova: a da maneira pela qual ele suportará a decepção. Mas não lhe será menor, por isso, o mérito ou demérito dos pensamentos bons ou maus que a crença no acontecimento fez nele nascer.

(CONTINUA AMANHÃ)

DIVALDO FRANCO - NAS FRONTEIRAS DA LOUCURA - Parte 3

PENSAMENTO DO DIA

Quarta feira, 15 de dezembro de 2010.

Aquele que combate deve estar atento para não lutar pelos próprios interesses contra a verdade e a retidão.

Helena Roerich

MINUTO DE SABEDORIA

Não confunda cultura com sabedoria.

A cultura vem de fora para dentro, penetra pelos olhos e ouvidos e pode fixar-se ou não em nosso cérebro.

A sabedoria, ao contrário, nasce de dentro de nós, e se exterioriza; surge no coração e só pode ser adquirida por meio de meditação.

Até os analfabetos podem conquistar a sabedoria, se souberem meditar em seus corações sobre as grandes verdades.

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

AS LEIS MORAIS

CAPÍTULO X

IX – LEI DE LIBERDADE

FATALIDADE

Duzentéssima Noventésima Segunda Parte

864 – SE HÁ PESSOAS ÀS QUAIS A SORTE É CONTRÁRIA, OUTRAS PARECEM SER FAVORECIDAS, PORQUE TUDO LHES SAI BEM; A QUE SE PRENDE ISSO?

- Freqüentemente, é porque elas sabem escolher melhor; mas isso pode ser também um gênero de provas, pois o sucesso as embriaga e confiam-se ao seu destino, pagando, no geral, mais tarde, esses mesmos sucessos por cruéis revezes que poderiam evitar com a prudência.

865 – COMO EXPLICAR A CHANCE QUE FAVORECE CERTAS PESSOAS NAS CIRCUNSTÂNCIAS EM QUE NEM A VONTADE NEM A INTELIGÊNCIA INTERFEREM? O JOGO, POR EXEMPLO?

- Certos Espíritos escolheram anteriormente certas espécies de alegria; a chance que os favorece é uma tentação. Aquele que ganha como homem, perde como Espírito; é uma prova para seu orgulho e sua cupidez.

866 – A FATALIDADE QUE PARECE PRESIDIR AOS DESTINOS MATERIAIS DE NOSSA VIDA SERIA, POIS, O EFEITO DE NOSSO LIVRE-ARBÍTRIO?

- Tu mesmo escolheste a tua prova; quanto mais rude ela for, e melhor suportares, mais te elevarás. Aqueles que passam sua vida na abundância e na felicidade humana são Espíritos frouxos que permanecem estacionários. Assim, o número dos infortúnios sobrepuja em muito o dos felizes desse mundo, já que os Espíritos procuram, na maioria, a prova que resulte a mais frutífera. Eles vêem muito bem a futilidade das vossas grandezas e das vossas alegrias. Aliás, a vida mais feliz é sempre agitada, sempre perturbada: não o seria senão pela ausência da dor.

867 – DE ONDE VEM A EXPRESSÃO: NASCER SOB UMA FELIZ ESTRELA?

- Velha superstição que ligava as estrelas ao destino de cada homem; alegoria que certas pessoas têm a tolice de tomar ao pé da letra.

(CONTINUA AMANHÃ)

EDVALDO FRANCO - NAS FRONTEIRAS DA LOUCURA - Parte 2

PENSAMENTO DO DIA

Terça feira, 14 de dezembro de 2010

Quando mais cedo compreendermos que purificação liberta a alma, mais cedo deixaremos de lamentar a própria sorte.

Helena Roerich

MINUTO DE SABEDORIA

Saiba viver eternamente, buscando estudar e aprender coisas úteis e proveitosas a você e ao próximo.

Quando paramos de aprender e de progredir, começamos a morrer realmente.

Aprenda o mais que puder, em todos os ramos do saber, para iluminar o máximo o seu Espírito.

Aproveite todos os seus minutos para aprender, para aumentar seus conhecimentos.

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

LIVRO TERCEIRO

AS LEIS MORAIS

CAPÍTULO X

IX – LEI DE LIBERDADE

FATALIDADE

Duzentéssima Noventésima Primeira Parte

862 – HÁ PESSOAS PARA AS QUAIS COISA ALGUMA SAI BEM, E QUE UM MAU GÊNIO PARECE PERSEGUIR EM TODAS SUAS EMPREITADAS; NÃO HÁ NISSO O QUE SE PODE CHAMAR FATALIDADE?

- Há fatalidade, se queres chamar assim; ela, porém, se prende à escolha do gênero de existência, porque essas pessoas quiseram ser experimentadas por uma vida de decepção, a fim de exercitar sua paciência e sua resignação. Entretanto, não creiais que essa fatalidade seja absoluta; freqüentemente, ela é o resultado de um caminho falso que tomaram. E que não está em relação com sua inteligência e suas aptidões. Aquele que quer atravessar um rio a nado, sem saber nadar, tem grande chance de se afogar, assim é na maior parte dos acontecimentos da vida. Se o homem não empreendesse senão coisas compatíveis com suas faculdades, ele teria êxito quase sempre; o que o perde é o seu amor-próprio e sua ambição que o fazem sair de seu caminho e tomar, por uma vocação, o desejo de satisfazer certas paixões. Ele fracassa e a culpa é sua; mas, em lugar de tomá-la sobre si, prefere acusar sua estrela. Tal seria um bom operário e ganharia honradamente sua vida, que seria um mau poeta e morreria de fome. Haveria lugar para todos, se cada um soubesse se colocar em seu lugar.

863 – OS COSTUMES SOCIAIS NÃO OBRIGAM, FREQÜENTEMENTE, UM HOMEM A SEGUIR TAL CAMINHO ANTES QUE OUTRO, E NÃO ESTÁ ELE SUBMETIDO AO CONTROLE DA OPINIÃO PÚBLICA NA ESCOLHA DE SUAS OCUPAÇÕES? O QUE SE CHAMA O RESPEITO HUMANO NÃO É UM OBSTÁCULO AO EXERCICIO DO LIVRE-ARBÍTRIO?

- São os homens que fazem os costumes sociais e não DEUS; se submetessem a eles é porque isso lhes convém, e o fazem por um ato de seu livre-arbítrio visto que, se o quisessem, poderiam libertar-se deles; nesse caso, por que se lamentar? Não são os costumes sociais que devem acusar, mas seu tolo amor-próprio que os faz preferir morrer de fome a derrogá-los. Ninguém lhes levará em conta esse sacrifício feito à opinião pública, enquanto que DEUS terá em conta o sacrifício de sua vaidade, isso não quer dizer que seja preciso enfrentar essa opinião sem necessidade, como certas pessoas que têm mais de originalidade que de verdadeira filosofia. Há tanto contra-senso em tornar-se objeto de crítica ou mostrar-se como um animal curioso, quanto há de sabedoria em descer voluntariamente, e sem murmurar, quando não se pode manter-se no topo da escada.

(CONTINUA AMANHÃ)

DIVALDO FRANCO NAS FRONTEIRAS DA LOUCURA - Parte 1